殊の場合に、尊敬してうない神［＃「うない神」に傍線］といふ。姉妹神の義である。姉のない時は、妹なり誰なり、家族中の女をうない神［＃「うない神」に傍線］と称へて、旅行の平安を祈る風習が、首里・那覇辺にさへ行はれてゐる。うない［＃「うない」に傍線］拝《ヲガ》みをして、其頂の髪の毛を乞うて、守り袋に入れて旅立つ。此は全く、巫女の鬘に神秘力を認める考へから出たものである。尤、一村の男をすべて、男神《ヰキイガミ》（おめけい神）と見る例は、語だけならば、久高島の婚礼期にもあつた。国頭郡｜安田《アダ》では一年おきに、替り番にうない神［＃「うない神」に傍線］を拝み、ゐきい神［＃「ゐきい神」に傍線］を拝むと称して、一村の女性又は男性を、互に拝しあふ儀式がある。併しゐきい神［＃「ゐきい神」に傍線］を男子を以て代表させることは、女であつて陽神専属・陰神専属の神人があつたことの変化したものではあるまいか。でなくては、厳格にゐきい神［＃「ゐきい神」に傍線］といはれるのは、根人だけでなければならぬ。事実、男の神人は極めて少数で、男逸女労といはれる国土でありながら、宗教上では、女が絶対の権利を持つてゐたのである。
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