ガン》を時々発掘すると、白骨が出て来る。此を、骨霊《コチマブイ》と言ふ。
琉球神道の上に見える神々は、現にまだ万有神である。恐しいはぶ［＃「はぶ」に傍線］は、山の神或は、山の口（蝮《クチ》か）として、畏敬せられ、海亀・儒艮《ジユゴン》（ざん＝人魚）も、尚神としての素質は、明らかに持つてゐる。地物・庶物に皆、霊があるとせられ、今も島々では、新しい神誕生が、時々にある。
而も其中、最大切に考へられてゐるのは、井《カア》の神・家の神・五穀の神・太陽神・御嶽の神・骨霊《コチマブイ》などである。大体に於て、石を以て神々の象徴と見る風があつて、道の島では、霊石に、いびがなし［＃「いびがなし」に傍線］〔神様〕といふ風な敬称を与へてゐる処もある。又一般に、霊石をびじゅる［＃「びじゅる」に傍線］といふのも「いび」を語根にしてゐるので、琉球神道では、石に神性を感じる事が深く、生き物の石に化した神体が、沢山ある。井《カア》の神として、井の上に祀られてゐるものは、常に変つた形の鐘乳石である。此をもびじゅる［＃「びじゅる」に傍線］と言うてゐる。ある人の説に、びじゅる［＃「びじゅる」に傍線］は海神だとあるが、疑は
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