」に傍線］は、性の解放を祭りの当夜から許されるが、をとめ［＃「をとめ」に傍線］は、神の外には逢ふ事が出来ぬ為、をとめ［＃「をとめ」に傍線］と言へば、夫を持たぬ女、処女・未通女と考へられる様になつたのだ。
斎宮をはじめ、中皇命は、神のをとめ［＃「をとめ」に傍線］として、人間のせの君［＃「せの君」に傍点］はなかつた。祭時に神として現れる霊物のみが、其つま［＃「つま」に傍点］であられた。かうした信仰が、国邑の巫女から家々の巫女の上にも及んで、上も下も一つのをとめ［＃「をとめ」に傍線］の生活を形づくつたのだ。
大臣・庶民
をとこ［＃「をとこ」に傍線］となる事は、貴公子の間には、容易ではなかつた。だから、いつまでもをぐな［＃「をぐな」に傍線］――おきな［＃「おきな」に傍線］に対した語――又は、わくご［＃「わくご」に傍線］と称せられてゐた。君とならねば、完全な資格が出来ない。君の家に於ては、みこ［＃「みこ」に傍線］・おほきみ［＃「おほきみ」に傍線］が、近代まで一つの人格と認められなかつた歴史因子を見せてゐる。後次第に、ひつぎのみこ［＃「ひつぎのみこ」に傍線］・皇子の尊［＃「皇子の
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