お―の―かんけ［＃「ぢぞお―の―かんけ」に傍線］・かたくま［＃「かたくま」に傍線］・ちゝくま［＃「ちゝくま」に傍線］ 負ひ方擁き方の名を蒐めたい。大阪辺では、子供を脊負ひ帯で負ふのをぜんじやくにおう［＃「ぜんじやくにおう」に傍線］と言ふ。たまにはれんじやく［＃「れんじやく」に傍線］と言ふ人もあるから、連尺に見立てたのだ、と言ふことは疑ひもない。但此場合、胸の方はやはり、帯が十文字に交叉してゐる。後向けに負うて、脊と脊との合うてゐるのをぢぞおのかんけ［＃「ぢぞおのかんけ」に傍線］（け、清音）と言ふ。地蔵の勧化なることは明らかである。「地蔵のかんけ［＃「かんけ」に傍線］（くわん［＃「くわん」に傍線］とは言はぬ）」と節をつけて、子どもどうし負うて、遊んだことを覚えてゐる。肩車をかたくま［＃「かたくま」に傍線］と言ふ事は、手習鑑以来変らぬが、多くはちゝくま［＃「ちゝくま」に傍線］と言ふ。
○たしむ［＃「たしむ」に傍線］・たしなむ［＃「たしなむ」に傍線］ たしむ［＃「たしむ」に傍線］とたしなむ［＃「たしなむ」に傍線］とは、如何にも関係の深かりさうな語である。蕪村の「蓼の穂をま壺に蔵す法師かな」が
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