、短くはらゝかした髪である事は、わらゝば[#「わらゝば」に傍線]・はらゝ[#「はらゝ」に傍線]などいふ、H音・V音の音価動揺時代を知つた人には訣りきつた、所謂ばらけ髪である。大童などいふ語も、子どもの髪に見立てたのでなく、わらは[#「わらは」に傍線]其者が、ばらけ髪を言うた事を示してゐる。河童の事を河郎《カハラウ》・かつぱ[#「かつぱ」に傍線]と言ふのが、河わらは[#「河わらは」に傍線]・河わつぱ[#「河わつぱ」に傍線]から来たのだ、と言ふことは疑ひがない。だから、河郎・かつぱ[#「かつぱ」に傍線]が、絵にある形の頭をした者に定つた事は、極《ゴク》の近代でないと知れる。唯、あんな小さな形にしたのは、例の民間語原と言うてよからう。山わろ[#「山わろ」に傍線]などは、爺さんの様に考へてゐた者も、多いではないか。此場合も、尠くとも、山住みの気安さに、髪をふり乱してゐたのを斥したものであらう。がつそ[#「がつそ」に傍線](<かふそ)が川獺から出た物で、河童と一類に考へられた事も、明らかで(山島民譚集)ある。大阪では、四五十からの上の人は、昔の医者・修験などの頭の、所謂総髪をがつそ[#「がつそ」に傍線]といひ、其に似て、子どもの四方へ髪を垂れた頭をも、がつそ[#「がつそ」に傍線]と言ふ。其脳天を小さく円く剃つたのが、けしこ[#「けしこ」に傍線]・けし房主[#「けし房主」に傍線]である。東京の子どもの、おかつぱさん[#「おかつぱさん」に傍線]とがつそ[#「がつそ」に傍線]とが、おなじもので、名も関係深いのはおもしろい。
○さるぼ[#「さるぼ」に傍線] 虹が、雉の尾の様に見えた事は、推古紀かにあつたと思ふが、かの天象を、動物の尾に譬へる事は、外にもある様である。大和北葛城郡|志都美《シツミ》村辺で、虹の片脚の僅かに立つてゐたのを見て、七十歳の老婆が、さるぼ[#「さるぼ」に傍線]といふ名を教へてくれた。ぼ[#「ぼ」に傍線]は VO の発音で、大和人は、を[#「を」に傍線]を正しく WO とは言へぬのである。即、猿尾の義かと思ふ。
○あおち[#「あおち」に傍線]貧乏 稼いでも/\世帯のよくならぬのを、大阪では、あおち[#「あおち」に傍線]貧乏と言ふ。あおつ[#「あおつ」に傍線]は煽つである。戸が風にあふられる事にも言へば、団扇で音たてゝ扇ぐ場合にも使ふ。思ふに、ばた/\と立ち働いて、
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