ぢつとして居る間もないのに、而も貧乏すると言ふ意味の考へ落ちだらう。
○祭りの日 徳島市中では、本祭りをほんま［＃「ほんま」に傍線］、其前日がよみや［＃「よみや」に傍線］、祭りの翌日がしよおじり［＃「しよおじり」に傍線］である。しよおじり［＃「しよおじり」に傍線］の日は、午後からお宮が賑ふ。尚、三月節供翌日を、やはり、しかのあくにち［＃「しかのあくにち」に傍線］といふ。
○れ※［＃小書き平仮名ん、８７−１６］ぞ［＃「れ※［＃小書き平仮名ん、８７−１６］ぞ」に傍線］・れ※［＃小書き平仮名ん、８７−１６］ど［＃「れ※［＃小書き平仮名ん、８７−１６］ど」に傍線］ 此語は、大和国中に限る様である上に、殊に北南葛城郡が中心になつてゐる処を見ると、其処に、起原があると仮定しても、よい様だ。此で思ひ当るのは、当麻寺の練供養《ネリクヤウ》である。此は、頗名高い法会で、大和歳事記を拵へれば、春の部の王様とも言ふべき行事ゆゑ、此地方の人には、祭りとも、休日とも言ふ風の聯想が起つたのであらう。恐らく練道《レンダウ》供養のれんどお［＃「れんどお」に傍線］が、れんど［＃「れんど」に傍線］＞れんぞ［＃「れんぞ」に傍線］となつたものであらう。練道と言ふ語は、行道など言ふ語があるから、言はないとは思はれぬ。
底本：「折口信夫全集 ３」中央公論社
１９９５（平成７）年４月１０日初版発行
底本の親本：「『古代研究』第一部 民俗学篇第二」大岡山書店
１９３０（昭和５）年６月２０日
初出：「土俗と伝説 第一巻第一―三号」
１９１８（大正７）年８〜９月
※底本の題名の下に書かれている「大正七年八―十月「土俗と伝説」第一巻第一―三号」はファイル末の「初出」欄に移しました
入力：門田裕志
校正：仙酔ゑびす
２００７年４月８日作成
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ａｏｚｏｒａ．ｇｒ．ｊｐ／）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。
前へ 終わり
全10ﾍﾟｰｼﾞ中10ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
折口 信夫 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ