からである。「朝妻のひかのをさか」などいふのも、ひかゞみ［＃「ひかゞみ」に傍線］から、をさ［＃「をさ」に傍線］を引き出すので、をさ［＃「をさ」に傍線］は足自由でなく、坐て用を足す者を言ふのである。「朝妻」は婢なるが故に、家にゐさせて、朝までもまく［＃「まく」に傍線］故であらう。井光《ヰヒカ》の「ひか」も、其らしい。ひか［＃「ひか」に傍線］の音転がひな［＃「ひな」に傍線］で、夷の住居地方に当る。とねり［＃「とねり」に傍線］は、をさ［＃「をさ」に傍線］と同じ語原のとね［＃「とね」に傍線］即、外根からの刀禰と、「折り」か「坐《ヲ》り」の融合したものらしい。采女は采女部の義で、うね［＃「うね」に傍線］は、内刀自で、内舎人の古い形なのだらう。はやひと［＃「はやひと」に傍線］は、駈使丁としての名で、早足の人であらう。隼は、宛て字だらう。ひと［＃「ひと」に傍線］のと［＃「と」に傍線］は、足くびから下を斥すか。神の用の脚夫で、神聖（ひ）な足の所有者であるらしい。隼人は、速足の聖奴の義らしい。寺人・神人皆奴婢の意を含んだ語である。海人《アマヒト》部・山人《ヤマヒト》部も、其だ。駈使丁を宮中に用ゐるのは、
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