川岸、此方の古川岸に、生ひ立てる、若水沼《ワカミヌマ》のいや若え［＃「若え」に傍線］にみ若え［＃「若え」に傍線］まし、濯《スヽ》ぎ振るをどみ［＃「をどみ」に傍線］の水の、いやをち［＃「をち」に傍線］にみをち［＃「をち」に傍線］まし……」などに見えるをちかた［＃「をちかた」に傍線］と言ふ語には、寿詞を通じてをち［＃「をち」に傍線］霊の信仰が見える。わかゆ［＃「わかゆ」に傍線］とをつ［＃「をつ」に傍線］とを対照してゐるのは、同義類語と考へたのだ。わかゆ［＃「わかゆ」に傍線］は「わかやぐ」の語原で、若々しくなる義だ。古くは、若くなる事であつたかも知れぬが、此辺の用語例はをつ［＃「をつ」に傍線］と同じに用ゐてある。くり返す事を一個人について謂へば、蘇ることであり、又毎年正月に其年のくり返しする事にも言ふ。さうすると「みをちませ」は若返りの事を意味するのだ。
出雲国造は親任の時二度、中臣は即位の時一度だけであつたが、氏［＃（ノ）］上の賀正事になると毎年あつた。天子の魂のをつる［＃「をつる」に傍線］ことを祈るのが初めで、其が繰り返すことを祈るのである。生者だから蘇るといふのでなく、生も死も昔は魂に
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