に伴ふ諸神礼遇の加重などが、其である。延喜式祝詞は、さうした紛糾から解いてかゝらねば、実は隈ない理会は出来ないのである。
と［＃「と」に傍線］と言ふ語《ことば》が、神事の座或は、神事執行の中心様式を示すものであつたらうと言ふことは、既に述べた。恐らくは神座・机・発言者などの位置のとり方について言ふものらしいのである。ことゞ［＃「ことゞ」に傍線］・とこひど［＃「とこひど」に傍線］（咀戸）・千座置戸《チクラオキド》（くら［＃「くら」に傍線］とと［＃「と」に傍線］とは同義語）・祓戸《ハラヘド》・くみど［＃「くみど」に傍線］などのと［＃「と」に傍線］は、同時に亦のりと［＃「のりと」に傍線］のと［＃「と」に傍線］でもあつた。宣る時の神事様式を示す語で、詔旨を宣べる人の座を斥《サ》して言つたものらしい。即、平安朝以後｜始中終《しよつちゆう》見えた祝詞座・祝詞屋の原始的なものであらう。其のりと［＃「のりと」に傍線］に於て発する詞章である処からのりと［＃「のりと」に傍線］詞《ゴト》なのであつた。天《アマ》つのりと［＃「つのりと」に傍線］とは天上の――或は其式を伝へた神秘の――祝詞座即、高御座《タカミク
前へ
次へ
全137ﾍﾟｰｼﾞ中36ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
折口 信夫 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ