である。まひ[#「まひ」に傍線]の方は早く芸術的な内容を持つに到つたが、をどり[#「をどり」に傍線]の方は遅れてゐた。
神あそび・神楽《カグラ》なども、古く、をどり[#「をどり」に傍線]とくるふ[#「くるふ」に傍線]との方に傾いてゐた。まひ[#「まひ」に傍線]の動作の極めて早いのがくるふ[#「くるふ」に傍線]である。舞踊の中に、物狂ひ[#「物狂ひ」に傍線]が多く主題となつてゐるのは、此くるひ[#「くるひ」に傍線]を見せる為で、後世の理会から、狂人として乱舞する意を併せ考へたのである。
正舞は「まひ」と称し、雑楽は何楽《ナニガク》と言うた。猿楽・田楽は、雑楽の系統としての名である。がく[#「がく」に傍線]と言ふ名に、社寺の奴隷の演ずる雑楽の感じがあつたのだ。曲舞は社寺の正楽の稍乱れたものだからの名で、此は詞曲にも亘つて言ふ詞とした。舞は曲舞以来、謡ふ方が勝つて居たらしく、動きは甚しくない物となつて来たらしい。もとより此も社寺の大切な行事として、まひ[#「まひ」に傍線]と言はれたのである。

[#5字下げ]五[#「五」は中見出し]

能はわざ[#「わざ」に傍線]即、物まね[#「物まね」に傍
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