はか》狂言」の行はれるのは、女太夫の隔離せられた処だからで、女歌舞妓以来の風なのである。又太夫の名も、舞太夫であるから称へた、歌舞妓の太夫であつたからだ。其名称は、京阪へも遷つた。
ばさら風［＃「ばさら風」に傍線］と言ふのは、主として、女のかぶきぶり［＃「かぶきぶり」に傍線］で、其今に残つてゐるのは、男の六方に模して踏む「八文字」である。廓語《くるわことば》の、家によつて違ふのも、元はそれ／″＼座の組織であつた為、村を中心とする座の相違から来る方言の相違と用語とにも、なるべくばさら［＃「ばさら」に傍線］を好んだ時代の風と俤とを残してゐるのである。
［＃５字下げ］四［＃「四」は中見出し］
江戸発生の舞踊がすべて、をどり［＃「をどり」に傍線］と言はれて居るのは、其発生が皆、歌舞妓芝居にあつて、幸若舞系統なることは、絶対に否定せられてゐたからである。其為にをどる［＃「をどる」に傍線］と舞ふ［＃「舞ふ」に傍線］とは、区別があるにも拘らず、舞に属するものも皆、をどり［＃「をどり」に傍線］と称せられる様になつた。
をどり［＃「をどり」に傍線］は飛び上る動作で、まひ［＃「まひ」に傍線］は旋回運動
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