いた。此事などは、念仏其他の興行に、檀那場を廻つてゐた聖・山伏しの小団体の生活の、一つの型を髣髴させる歴史である。
すつぱ［＃「すつぱ」に傍線］又、らつぱ［＃「らつぱ」に傍線］といひ、すり［＃「すり」に傍線］と言ふのも、皆かうした浮浪団体又は、特に其一人をさすのであつた。新左衛門のそろり［＃「そろり」に傍線］なども、此類だと言ふ説がある。口前うまく行人をだます者、旅行器具に特徴のあつたあぶれもの［＃「あぶれもの」に傍線］、或は文学・艶道の顧問（幇間の前型）と言つた形で名家に出入りする者、或はおしこみ専門の流民団など、色々ある様でも、結局は大抵、社寺の奴隷団体を基礎としたものであつた。かう言ふ仲間に、念仏聖の芸と、今一つ後の演劇の芽生えとなつた伝承が、急に育つて来た。其は、荒事《アラゴト》趣味である。室町末から、大坂へかけての間を、此流行期と見なしてよい。実は古代から、一時的には常に行はれた事の、時世粧として現れて来たのである。
祭りや法会の日に、神人・童子或は官奴の神仏群行に模した仮装行列、即前わたり［＃「前わたり」に傍線］・練道《レンダウ》などの扮装が、次第に激しく誇張せられて来た。
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