傍線］は、外来魂信仰が多くの物の上に推し拡げられる様になつた時代、即わりあひに遅れた頃に出た神名だと思ふ。
［＃５字下げ］二 常世国と呪言との関係［＃「二 常世国と呪言との関係」は中見出し］
おもひかねの命［＃「おもひかねの命」に傍線］を古事記には又、常世《トコヨ》［＃（ノ）］思金［＃（ノ）］神とも伝へてゐる。呪言の創始者は、古代人の信仰では、高天原の父神・母神とするよりも、古い形があつた様である。とこよ［＃「とこよ」に傍線］は他界で、飛鳥・藤原の都の頃には、帰化人将来の信仰なる道教の楽土海中の仙山と次第に歩みよつて、夙くから理想化を重ねて居た他界観念が非常に育つて行つた。
とこよ［＃「とこよ」に傍線］は元、絶対永久（とこ）の「闇の国」であつた。其にとこ［＃「とこ」に傍線］と音通した退《ソ》く・底《ソコ》などの聯想もあつたものらしく、地下或は海底の「死の国」と考へられて居た。「夜見の国」とも称へる。其処に転生して、其土地の人と共食すると、異形身に化して了うて、其国の主の免《ゆる》しが無ければ、人間身に戻る事は出来ない。蓑笠を著た巨人――すさのをの命［＃「すさのをの命」に傍線］・隼人
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