古代中世言語論/折口信夫

使はれてゐるうちに内容が多くなり、含蓄が豊富になつて来たものに違ひない。即ち其は「あはれ……にてあり」として、その中間に挿入した言葉が沢山あつたのだ。つまり、あはれ［＃「あはれ」に傍線］に限定された感情の種類が幾つもあつて、其等があはれ［＃「あはれ」に傍線］にだけ、印象的に残つて来て居るのだと思ふ。その為に、我々には、あはれ［＃「あはれ」に傍線］の内容が幾通りにも考へられるのである。
かなし［＃「かなし」に傍線］も同類で、「かなしく……あり」の形で使はれた時代があつて、その中間に囲まれた言葉が幾つもあつた。其等の意味が、かなし［＃「かなし」に傍線］の一語の中に含められ、いろ／＼の表情を潜めて来る訣である。尤、かなし［＃「かなし」に傍線］だけには少しく問題はあるが、今まで挙げて来た例は、皆それで説明出来る。

　　　　　　　一〇

平安朝では、副詞が非常に発達して居る。平安朝の言葉は、宮廷の言葉、即ち一種の内裏語で、非常に洗練されたものである。それにもう一つは、当代の文献が夙に好みを持たれて研究せられた。同時にその時代の調子の歌が多く行はれた。この二つの理由が、日本の文法を平安朝を基礎として出発せしめて来たのである。平安朝の言語の、美しく見える必然性はあるが、平安朝以外にも、それ／″＼言語の美しい時代は勿論あつた訣である。奈良朝にも、美しい型の出て来てゐるものが見られる。ともかくも内裏語といふものが、前代以来だん／＼完成に近づいて来た時であるから、その時代に日本語の、古くから特徴を持つてゐた副詞が発達して来るのは、訣ると思ふ。形容詞には、発達せぬ理由があつた。つまり、副詞とあり［＃「あり」に傍線］とで形容詞を作つて居り、言はゞ大きな形容詞句を作つて居つたのだ。だから副詞が発達したのは、その句から独立してゆくのであるから、同時に形容詞が発達したのと同じことになる。その証明として、最後にもう一つだけ例を挙げて置く。
いとゞ［＃「いとゞ」に傍線］といふ語は非常に特徴のある語であるが――。
［＃ここから２字下げ］
いとゞしく過ぎゆく方の恋しきに、うらやましくもかへる波かな（伊勢物語）
［＃ここで字下げ終わり］
いとゞしく［＃「いとゞしく」に傍線］（同時にいとゞ［＃「いとゞ」に傍線］も）はひどく［＃「ひどく」に傍線］といふのではない。「一層ひどく」である。ところが、実際の用語例

前へ次へ
全33ﾍﾟｰｼﾞ中31ﾍﾟｰｼﾞ目

小説の先頭へ

文字数選び直し

折口信夫の一覧に戻る

作家の選択に戻る

◆作家・作品検索◆

ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ登録ご利用方法ﾛｸﾞｲﾝ

携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ