れども、一句連続せざると宣《のたま》へり。予が云、是須磨の鼠よりはるかにまされり。（中略）暁の一字つよきこと、たとへ侍るものなしと申せば、師もうれしく思はれけん、これほどに聞《きき》てくれる人なし、唯予が口よりいひ出せば［＃「唯予が口よりいひ出せば」に傍点］、肝をつぶしたる顔のみにて［＃「肝をつぶしたる顔のみにて」に傍点］、善悪の差別もなく［＃「善悪の差別もなく」に傍点］、鮒の泥に酔たるごとし［＃「鮒の泥に酔たるごとし」に傍点］、其夜此句したる時［＃「其夜此句したる時」に傍点］、一座のものどもに我遅参の罪ありと云へども［＃「一座のものどもに我遅参の罪ありと云へども」に傍点］、此句にて腹を医せよと自慢せしと宣ひ侍る［＃「此句にて腹を医せよと自慢せしと宣ひ侍る」に傍点］。」
知己に対する感激、流俗に対する軽蔑、芸術に対する情熱、――詩人たる芭蕉の面目はありありとこの逸話に露《あら》はれてゐる。殊に「この句にて腹を医《いや》せよ」と大気焔を挙げた勢ひには、――世捨人は少時《しばらく》問はぬ。敬虔《けいけん》なる今日の批評家さへ辟易《へきえき》しなければ幸福である。
「翁｜凡兆《ぼんてう》に
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