おはしなば、日本一の將軍家、山家そだちの我々は下司《げす》にもお使ひなされまいに、御果報拙いがわたくしの果報よ。忘れもせぬこの三月、窟《いはや》詣での下向路《げかうみち》、桂谷の川上で、はじめて御目見得をいたしました。
頼家 おゝ、その時そちの名を問へば、川の名とおなじ桂と云うたな。
かつら まだそればかりではござりませぬ。この窟のみなかみには、二本《ふたもと》の桂の立木ありて、その根よりおのづから清水を噴き、末は修禪寺にながれて入れば、川の名を桂とよび、またその樹を女夫の桂と昔よりよび傳へてをりますると、お答へ申上げましたれば、おまへ樣はなんと仰せられました。
頼家 非情の木にも女夫はある。人にも女夫はありさうな……と、つい戲れに申したなう。
かつら お戲れかは存じませぬが、そのお詞が冥加にあまりて、この願《ぐわん》かならず叶ふやうと、百日のあひだ人にも知らさず、窟へ日參いたせしに、女夫の桂のしるしありて、ゆくへも知れぬ川水も、嬉しき逢瀬にながれ合ひ、今月今宵おん側近う、召出されたる身の冥加……。
頼家 武運つたなき頼家の身近うまゐるがそれほどに嬉しいか。そちも大方は存じて居らう。予には比企《ひき》の判官|能員《よしかず》の娘若狹といへる側女《そばめ》ありしが、能員ほろびし其《その》砌《みぎり》に、不憫《ふびん》や若狹も世を去つた。今より後はそちが二代の側女、名もそのまゝに若狹と云へ。
かつら あの、わたくしが若狹の局《つぼね》と……。えゝ、ありがたうござりまする。
頼家 あたゝかき湯の湧くところ、温かき人の情も湧く。戀をうしなひし頼家は、こゝに新しき戀を得て、心の痛みもやうやく癒えた。今はもろ/\の煩惱を斷つて、安らけくこの地に生涯を送りたいものぢや。さりながら、月には雲の障りあり、その望みも果敢《はか》なく破れて、予に萬一のことあらば、そちの父に打たせたる彼《か》のおもてを形見と思へ。叔父の蒲殿は罪無うして、この修禪寺の土となられた。わが運命も遲かれ速かれ、おなじ路を辿らうも知れぬぞ。
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(月かくれて暗し。籠手《こて》、臑當《すねあて》、腹卷したる軍兵《つはもの》二人、上下よりうかゞひ出でゝ、芒むらに潜む。蟲の聲俄にやむ。)
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かつら あたりにすだく蟲の聲、吹き消すやうに[#「吹き消すやうに」は底本では「消き吹すやうに」]止みましたは……。
頼家 人やまゐりし。心をつけよ。
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(金窪兵衞尉行親、三十餘歳。烏帽子、直垂《ひたゝれ》、籠手、臑當にて出づ。)
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行親 上《うへ》、これに御座遊ばされましたか。
頼家 誰ぢや。
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(桂は燈籠をかざす。頼家透しみる。)
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行親 金窪行親でござりまする。
頼家 おゝ、兵衞か。鎌倉表より何としてまゐつた。
行親 北條殿のおん使に……。
頼家 なに、北條殿の使……。扨《さて》はこの頼家を討たうが爲な。
行親 これは存じも寄らぬこと。御機嫌伺ひとして行親參上、ほかに仔細もござりませぬ。
頼家 云ふな、兵衞。物の具に身をかためて夜中《やちゆう》の參入は、察するところ、北條の密意をうけて予を不意撃にする巧みであらうが……。
行親 天下やうやく定まりしとは申せども、平家の殘黨ほろび殲《つく》さず。且は函根より西の山路《やまぢ》に、盜賊ども徘徊する由きこえましたれば、路次《ろじ》の用心として斯樣にいかめしう扮裝《いでた》ち申した。上に對したてまつりて、不意撃の狼藉なんど、いかで、いかで……。
頼家 たとひ如何やうに陳ずるとも、憎き北條の使なんどに對面無用ぢや。使の口上聞くにおよばぬ。歸れ、かへれ。
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(行親は騷がず。しづかに桂をみかへる。)
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行親 これにある女性《によしやう》は……。
頼家 予が召仕ひの女子《をなご》ぢやよ。
行親 おん謹みの身を以て、素性も得知れぬ賤しの女子どもを、おん側近う召されしは……。
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(桂は堪へず、すゝみ出づ。)
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かつら 兵衞どのとやら、お身は卜者《うらや》か人相見か。初見參《うひげんざん》のわらはに對して、素性賤しき女子などと、迂濶に物を申されな。妾は都のうまれ、母は殿上人にも仕へし者ぞ。まして今は將軍家のおそばに召されて、若狹の局とも名乘る身に、一應の會釋もせで無禮の雜言《ざふごん》は、鎌倉武士といふにも似ぬ、さ
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