ひ》は助《たす》かる事《こと》もありませう。」と明眸《めいぼう》に露《つゆ》を湛《たゝ》えて天《てん》を仰《あほ》いだ。
忽《たちま》ち、暗澹《あんたん》たる海上《かいじやう》に、不意《ふい》に大叫喚《だいけうくわん》の起《おこ》つたのは、本船《ほんせん》を遁《のが》れ去《さ》つた端艇《たんてい》の餘《あま》りに多人數《たにんずう》［＃ルビの「たにんずう」は底本では「たにんず」］を載《の》せたため一二｜艘《そう》波《なみ》を被《かぶ》つて沈沒《ちんぼつ》したのであらう。
『オー、無殘《むざん》に。』と春枝夫人《はるえふじん》は手巾《ハンカチーフ》に面《おもて》を蔽《おほ》ふた。
『あれは自業自得《じがふじとく》です。』と私《わたくし》は冷笑《れいせう》を禁《きん》じ得《え》なかつた。
弦月丸《げんげつまる》の運命《うんめい》は最早《もはや》一｜分《ぷん》、二｜分《ふん》、甲板《かんぱん》には殘《のこ》る一艘《いつそう》の端艇《たんてい》も無《な》い、斯《か》くなりては今更《いまさら》何《なに》をか思《おも》はん、せめては殊勝《けなげ》なる最後《さいご》こそ吾等《われら》の望《のぞみ》である。
『夫人《おくさん》！。』と私《わたくし》は靜《しづか》に夫人《ふじん》を呼《よび》かけた。
『何事《なにごと》も天命《てんめい》です、然《しか》し吾等《われら》は此《この》急難《きふなん》に臨《のぞ》んでも、我《わが》日本《につぽん》の譽《ほまれ》を傷《きづゝ》けなかつたのがせめてもの滿足《まんぞく》です。』と語《かた》ると、夫人《ふじん》も微《かす》かにうち點頭《うなづ》き、俯伏《ひれふ》して愛兒《あいじ》の紅《くれない》なる頬《ほう》に最後《さいご》の接吻《せつぷん》を與《あた》へ、言葉《ことば》やさしく
『日出雄《ひでを》や、お前《まへ》は今《いま》此《この》災難《さいなん》に遭《あ》つても、ネープルス［＃「ネープルス」に二重傍線］で袂別《わかれ》の時《とき》に父君《おとつさん》の仰《お》つしやつたお言葉《ことば》を忘《わす》れはしますまいねえ。』と言《い》へば、日出雄少年《ひでをせうねん》は此時《このとき》凛乎《りんこ》たる面《かほ》を擧《あ》げ
『覺《おぼ》えて居《ゐ》ます。父樣《おとつさん》が私《わたくし》の頭《あたま》を撫《な》でゝ、お前《まへ》は日本人《につぽんじん》の子《こ》といふ事《こと》をばどんな時《とき》にも忘《わす》れてはなりませんよ、と仰《おつ》しやつた事《こと》でせう。』
夫人《ふじん》は思《おも》はず涙《なみだ》をはら／＼と流《なが》し
『其事《そのこと》、お前《まへ》と母《はゝ》とは、之《これ》が永遠《えいゑん》の別《わかれ》となるかも知《し》れませんが、幸《さひは》ひにお前《まへ》の生命《いのち》が助《たすか》つたなら、之《これ》から世《よ》に立《た》つ時《とき》に、始終《しじう》其《その》言葉《ことば》を忘《わす》れず、誠實《まこと》の人《ひと》とならねばなりませんよ。』と言終《いひをは》つた時《とき》、怒濤《どたう》は早《は》や船尾《せんび》の方《ほう》から打上《うちあ》げて來《き》た。
最早《もはや》最後《さいご》と、私《わたくし》は眼《め》を放《はな》つて四邊《あたり》を眺《なが》めたが、此時《このとき》ふと眼《め》に止《とま》つたのは、左舷《さげん》の方《ほう》に取亂《とりみだ》されてあつた二三｜個《こ》の浮標《ブイ》、端艇《たんてい》に急《いそ》いだ人々《ひと／″＼》は、かゝる物《もの》には眼《まなこ》を留《と》めなかつたのであらう。私《わたくし》は急《いそ》ぎ取上《とりあ》げた。素早《すばや》く一個《いつこ》を夫人《ふじん》に渡《わた》し、今一個《いまいつこ》を右手《めて》に捕《とら》へて『日出雄《ひでを》さん。』とばかり左手《ひだり》に少年《せうねん》の首筋《くびすぢ》を抱《かゝ》へた時《とき》、船《ふね》は忽《たちま》ち、天地《てんち》の碎《くだ》くるが如《ごと》き響《ひゞき》と共《とも》に海底《かいてい》に沒《ぼつ》し去《さ》つた。
泡立《あはだ》つ波《なみ》、逆卷《さかま》く潮《うしほ》、一時《いちじ》は狂瀾《きやうらん》千尋《せんじん》の底《そこ》に卷込《まきこ》まれたが、稍《やゝ》暫《しばらく》して再《ふたゝ》び海面《かいめん》に浮上《うかびあが》つた時《とき》は黒暗々《こくあん／＼》たる波上《はじやう》には六千四百｜噸《とん》の弦月丸《げんげつまる》は影《かげ》も形《かたち》もなく、其處此處《そここゝ》には救助《すくひ》を求《もと》むる聲《こゑ》たえ／″＼に聽《きこ》ゆるのみ、私《わたくし》は幸《さひはひ》に浮標《ブイ》を失《うしな》はで、日出雄少年《ひでをせうねん》をば右手《めて》にシカと抱《いだ》いて居《を》つた。けれど夫人《ふじん》の姿《すがた》は見《み》えない『春枝夫人《はるえふじん》、々々。』と聲《こゑ》を限《かぎ》りに呼《よ》んで見《み》たが應《こたへ》がない、只《たゞ》一度《いちど》遙《はる》か／＼の波間《なみま》から、微《かす》かに答《こたへ》のあつた樣《やう》にも思《おも》はれたが、それも浪《なみ》の音《おと》やら、心《こゝろ》の迷《まよ》ひやら、夫人《ふじん》の姿《すがた》は遂《つひ》に見出《みいだ》す事《こと》が出來《でき》なかつたのである、私《わたくし》は幼少《えうせう》の頃《ころ》から、水泳《すいえい》には極《きは》めて達《たつ》して居《を》つたので、容易《ようゐ》に溺《おぼ》れる樣《やう》な氣遣《きづかひ》はない、日出雄少年《ひでをせうねん》を抱《いだ》き一個《いつこ》の浮標《ブイ》を力《ちから》に、一時《ひとゝき》ばかり海中《かいちう》に浸《ひた》つて居《を》つたが、其内《そのうち》に救助《すくひ》を求《もと》むる人《ひと》の聲《こゑ》も聽《きこ》えずなり、其《その》身《み》も弦月丸《げんげつまる》の沈沒《ちんぼつ》した處《ところ》より餘程《よほど》遠《とうざ》かつた樣子《やうす》、不意《ふゐ》に日出雄少年《ひでをせうねん》が『あら黒《くろ》い物《もの》が。』と叫《さけ》ぶので、愕《おどろ》いて頭《つむり》を上《あ》げると、今《いま》しも一個《いつこ》の端艇《たんてい》が前方《ぜんぽう》十四五ヤードの距離《へだゝり》に泛《うか》んで居《を》る、之《これ》は先刻《せんこく》多人數《たにんずう》が乘《の》つた爲《ため》に、轉覆《てんぷく》した中《うち》の一艘《いつさう》であらう。近《ちか》づいて見《み》ると艇中《ていちう》には一個《いつこ》の人影《ひとかげ》もなく、海水《かいすい》は艇《てい》の半《なか》ばを滿《みた》して居《を》るが、何《なに》は兎《と》もあれ天《てん》の助《たすけ》と打《うち》よろこび、少年《せうねん》をば浮標《ブイ》に托《たく》し、私《わたくし》は舷側《げんそく》に附《つ》いて泳《およ》ぎながら、一心《いつしん》に海水《かいすい》を酌出《くみだ》し、曉《あかつき》の頃《ころ》になつて漸《やうや》く水《みづ》も盡《つ》きたので、二人《ふたり》は其《その》中《なか》に入《い》り、今《いま》は何處《いづく》と目的《めあて》もなく、印度洋《インドやう》の唯中《たゞなか》を浪《なみ》のまに／＼漂流《たゞよ》つて居《を》るのである。

　　　　第九回　大海原《おほうなばら》の小端艇《せうたんてい》
［＃ここから５字下げ］
亞尼《アンニー》の豫言――日出雄少年の夢――印度洋の大潮流――にはか雨――昔の御馳走――巨大な魚群
［＃ここで字下げ終わり］
　恐《おそろ》しき一夜《いちや》は遂《つひ》に明《あ》けた。東《ひがし》の空《そら》が白《しら》んで來《き》て、融々《うらゝか》なる朝日《あさひ》の光《ひかり》が水平線《すいへいせん》の彼方《かなた》から、我等《われら》の上《うへ》を照《てら》して來《く》るのは昨日《きのふ》に變《かは》らぬが、變《かは》り果《は》てたのは二人《ふたり》の境遇《みのうへ》である。昨日《きのふ》までは、弦月丸《げんげつまる》の美麗《びれい》なる船室《キヤビン》に暮《くら》して、目醒《めさ》むると第《だい》一に甲板《かんぱん》に走《はし》り出《で》て、曉天《あかつき》の凉《すゞ》しき風《かぜ》に吹《ふ》かれながら、いと心地《こゝち》よく眺《なが》めた海《うみ》の面《おも》も、今《いま》の身《み》にはたゞ物凄《ものすご》く見《み》ゆるのみである。眼界《がんかい》の達《たつ》する限《かぎ》り煙波《えんぱ》渺茫《べうぼう》たる印度洋《インドやう》中《ちう》に、二人《ふたり》の運命《うんめい》を托《たく》する此《この》小端艇《せうたんてい》には、帆《ほ》も無《な》く、櫂《かひ》も無《な》く、たゞ浪《なみ》のまに／＼漂《たゞよ》つて居《を》るばかりである。
今更《いまさら》昨夜《さくや》の事件《こと》を考《かんが》へると全《まつた》く夢《ゆめ》の樣《やう》だ。
『あゝ、何故《なぜ》此樣《こん》な不運《ふうん》に出逢《であ》つたのであらう。』と私《わたくし》は昨夜《さくや》海《うみ》に浸《ひた》つて、全濡《びつしより》になつた儘《まゝ》、黎明《あかつき》の風《かぜ》に寒《さむ》相《さう》に慄《ふる》へて居《を》る、日出雄少年《ひでをせうねん》をば［＃「日出雄少年《ひでをせうねん》をば」は底本では「日出雄少年《ひでをせうねん》をは」］膝《ひざ》に抱上《いだきあ》げ、今《いま》しも、太陽《たいやう》が暫時《しばし》浮雲《うきぐも》に隱《かく》れて、何《なに》となく薄淋《うすさび》しくなつた浪《なみ》の面《おも》を眺《なが》めながら、胸《むね》の鏡《かゞみ》に手《て》を措《を》くと、今度《こんど》の航海《かうかい》は初《はじめ》から、不運《ふうん》の神《かみ》が我等《われら》の身《み》に跟尾《つきまと》つて居《を》つた樣《やう》だ。出港《しゆつかう》のみぎり白色檣燈《はくしよくしやうとう》の碎《くだ》けた事《こと》、メシナ海峽《かいきよう》で、一人《ひとり》の船客《せんきやく》が海《うみ》に溺《おぼ》れた事等《ことなど》、恰《あだか》も天《てん》に意《こゝろ》あつて、今回《こんくわい》の危難《きなん》を豫知《よち》せしめた樣《やう》である。イヤ其樣《そん》な無※［＃「（禾＋尤）／上／日」、１１６−２］《ばか》な事《こと》もあるまいが、子ープルス［＃「子ープルス」に二重傍線］の埠頭《はとば》で、亞尼《アンニー》が泣《な》いて語《かた》つた事《こと》は、不思議《ふしぎ》にも的中《てきちう》した。勿論《もちろん》、魔《ま》の日《ひ》魔《ま》の刻《こく》の因縁《いんねん》などは信《しん》ぜられぬが、老女《らうじよ》が最後《さいご》の一言《いちごん》、『弦月丸《げんげつまる》には、珍《めづ》らしく澤山《たくさん》の黄金《わうごん》と眞珠《しんじゆ》とが搭載《とうさい》されて居《ゐ》ます、眞珠《しんじゆ》と黄金《わうごん》とが夥《おびたゞ》しく海上《かいじやう》で［＃「海上《かいじやう》で」は底本では「海上《かいじやう》て」］集合《あつまる》と屹度《きつと》恐《おそ》る可《べ》き祟《たゝり》があります。』との豫言《よげん》は、偶然《ぐうぜん》にも其通《そのとう》りになつて、是等《これら》の寳物《たからもの》があつたばかりに、昨夜《さくや》は印度洋《インドやう》の惡魔《あくま》と世《よ》にも恐《おそ》る可《べ》き大海賊《だいかいぞく》の襲撃《しうげき》を蒙《かうむ》り、船《ふね》は沈《しづ》み、夫人《ふじん》は行衞《ゆくえ》を失《うしな》ひ、吾等《われら》も何時《いつ》救《すく》はるゝといふ目的《めあて》もなく、浪《なみ》に揉《も》まるゝ泡沫《うたかた》のあはれ果敢《はかな》き運命《うんめい》とはなつた。斯《か》う考《かんが》へると益々《ます／＼》氣《き》が沈《しづ》んで、生《いき》た心地《こゝち》もしなかつた。
此時《このとき》、太
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