君愛国と言つたやうな流行の看板を懸《か》けて行くのサ」
剛造はやをら立ち上がりつ、
「長谷川君、伝道なども少こし融通《ゆうづう》の利《き》くやうに頼みますよ、今も言ふ通り梅子の結婚談で心配して居るんだが、信仰が如何《どう》の、品行が如何のと、頑固《ぐわんこ》なことばかり言うて困らせ切つて仕舞ふのだ、耶蘇《ヤソ》でも仏でも無宗教でも構ふことは無い、男は必竟《つまり》人物にあるのだ、さうぢや無いか、一夫一婦なんてことは、日本では未《ま》だ時期が早いよ――ぢや、君、今の篠田の一件を忘れないやうに、是《こ》れで失敬する、家内《かない》の室ででも悠然《ゆつくり》遊んで行き給へ」
莨《たばこ》の煙｜一抹《いちまつ》を戸口に残してスラリ／＼と剛造は去りぬ、
牧師は独《ひと》り思案の腕を組みつ、
二の一
夜は十時を過ぎぬ、二等煉瓦の巷《ちまた》には行人既に稀《まれ》なるも、同胞新聞社の工場には今や目も眩《ま》ふばかりに運転する機械の響｜囂々《がう／＼》として、明日《あす》の新聞を吐き出だしつゝあり、板敷の広き一室、瓦斯《ガス》の火｜急《せは》し気《げ》に燃ゆる下に寄り集《つど》ふたる配達夫の十四五名、若きあり、中年あり、稍々《やゝ》老境に近づきたるあり、剥《はげ》たる飛白《かすり》に繩の様なる角帯せるもの何がし学校の記章打つたる帽子、阿弥陀《あみだ》に戴《いただ》けるもの、或は椅子に掛かり、或は床《とこ》に踞《すわ》り、或は立つて徘徊《はいくわい》す、印刷｜出来《しゆつたい》を待つ間《ま》の徒然《つれづれ》に、機械の音と相競うての高談放笑なかなかに賑《にぎ》はし、
三十五六の剽軽《へうきん》らしき男、若き人達の面白き談話に耳傾けて居たりしが、やがてポンと煙管《きせる》を払ひて「書生さん方、お羨《うらや》ましいことだ、同し配達でもお前さん達は修業金の補充《たしまい》に稼ぐだが、私抔《わたしなど》を御覧なせい、御舘《おやかた》へ帰つて見りや、豚小屋から臀《しり》の来さうな中に御台所《みだいどころ》、御公達《ごきんだち》、御姫様方と御四方《およつかた》まで御控へめさる、是《これ》で私《わし》が脚気《かつけ》の一つも踏み出したが最後、平家の一門同じ枕に討死《うちじに》ツてつた様な幕サ、考へて見りや何の為めに生れて来たんだか、一向《いつかう》合点《がてん》が行かねエや
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