すさま》じく岩《いは》に砕《くだ》ける響《ひゞき》がする。
向《むか》ふ岸《ぎし》は又《また》一｜坐《ざ》の山《やま》の裾《すそ》で、頂《いたゞき》の方《はう》は真暗《まつくら》だが、山《やま》の端《は》から其《その》山腹《さんぷく》を射《い》る月《つき》の光《ひかり》に照《て》らし出《だ》された辺《あたり》からは大石《おほいし》小石《こいし》、栄螺《さゞえ》のやうなの、六｜尺角《しやくかく》に切出《きりだ》したの、剣《つるぎ》のやうなのやら鞠《まり》の形《かたち》をしたのやら、目《め》の届《とゞ》く限《かぎ》り不残《のこらず》岩《いは》で、次第《しだい》に大《おほき》く水《みづ》に浸《ひた》つたのは唯《ただ》小山《こやま》のやう。」
第十四
「（可《いゝ》塩梅《あんばい》に今日《けふ》は水《みづ》がふへて居《を》りますから、中《なか》に入《はい》りませんでも此上《このうへ》で可《よ》うございます。）と甲《かう》を浸《ひた》して爪先《つまさき》を屈《かゞ》めながら、雪《ゆき》のやうな素足《すあし》で石《いし》の盤《ばん》の上《うへ》に立《た》つて居《ゐ》た。
自分達《じぶんだち》が立《た》つた側《がは》は、却《かへ》つて此方《こなた》の山《やま》の裾《すそ》が水《みづ》に迫《せま》つて、丁度《ちやうど》切穴《きりあな》の形《かたち》になつて、其処《そこ》へ此《こ》の石《いし》を箝《は》めたやうな誂《あつらへ》。川上《かはかみ》も下流《かりう》も見《み》えぬが、向《むか》ふの彼《か》の岩山《いはやま》、九十九折《つゞらをれ》のやうな形《かたち》、流《ながれ》は五｜尺《しやく》、三｜尺《しやく》、一｜間《けん》ばかりづゝ上流《じやうりう》の方《はう》が段々《だん／″＼》遠《とほ》く、飛々《とび／″＼》に岩《いは》をかゞつたやうに隠見《いんけん》して、いづれも月光《げつくわう》を浴《あ》びた、銀《ぎん》の鎧《よろひ》の姿《すがた》、目《ま》のあたり近《ちか》いのはゆるぎ糸《いと》を捌《さば》くが如《ごと》く真白《まツしろ》に飜《ひるがへ》つて。
（結構《けつこう》な流《ながれ》でございますな。）
（はい、此《こ》の水《みづ》は源《みなもと》が瀧《たき》でございます、此山《このやま》を旅《たび》するお方《かた》は皆《みな》大風《おほかぜ》のやうな音《おと》を何処《どこ》かで聞《き》きます。貴僧《あなた》は此方《こちら》へ被入《いら》つしやる道《みち》でお心着《こゝろづ》きはなさいませんかい。）
然《さ》ればこそ山蛭《やまびる》の大藪《おほやぶ》へ入《はい》らうといふ少《すこ》し前《まへ》から其《そ》の音《おと》を。
（彼《あれ》は林《はやし》へ風《かぜ》の当《あた》るのではございませんので？）
（否《いえ》、誰《たれ》でも然《さ》う申《まを》します那《あ》の森《もり》から三｜里《り》ばかり傍道《わきみち》へ入《はい》りました処《ところ》に大瀧《おほたき》があるのでございます、其《そ》れは／＼日本一《にツぽんいち》ださうですが路《みち》が嶮《けは》しうござんすので、十｜人《にん》に一人《ひとり》参《まゐ》つたものはございません。其《そ》の瀧《たき》が荒《あ》れましたと申《まを》しまして丁度《ちやうど》今《いま》から十三｜年《ねん》前《まへ》、可恐《おそろ》しい洪水《おほみづ》がございました、恁麼《こんな》高《たか》いところまで川《かは》の底《そこ》になりましてね、麓《ふもと》の村《むら》も山《やま》の家《いへ》も残《のこ》らず流《なが》れて了《しま》ひました。此《こ》の上《かみ》の洞《ほら》もはじめは二十｜軒《けん》ばかりあつたのでござんす、此《こ》の流《なが》れも其時《そのとき》から出来《でき》ました、御覧《ごらん》なさいましな、此《こ》の通《とほ》り皆《みな》石《いし》が流《なが》れたのでございますよ。）
婦人《をんな》は何時《いつ》かもう米《こめ》を精《しら》げ果《は》てゝ、衣紋《えもん》の乱《みだ》れた、乳《ち》の端《はし》もほの見《み》ゆる、膨《ふく》らかな胸《むね》を反《そ》らして立《た》つた、鼻《はな》高《たか》く口《くち》を結《むす》んで目《め》を恍惚《うつとり》と上《うへ》を向《む》いて頂《いたゞき》を仰《あふ》いだが、月《つき》はなほ半腹《はんぷく》の其《そ》の累々《るゐ／＼》たる巌《いはほ》を照《て》らすばかり。
（今《いま》でも恁《か》うやつて見《み》ますと恐《こは》いやうでございます。）と屈《かゞ》んで二の腕《うで》の処《ところ》を洗《あら》つて居《ゐ》ると。
（あれ、貴僧《あなた》、那様《そんな》行儀《ぎやうぎ》の可《い》いことをして被在《ゐら》しつてはお召《めし》が濡《ぬ》れま
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