の春は　〔ｂａｈａ'ｒ〕，　蒙古《もうこ》（カルカ）語では　ｈ'ａｂｏｒ　である。ドイツ語の　〔Ｆｒｕ：ｈｌｉｎｇ〕　は　〔ｆｒｕ：ｈ〕　から来たとすればこれはｆとｒである。かなで書くとみんなハ行とラ行と結びついている点に興味がある。アイヌ語の春「パイカラ」はだいぶちがうが、しかしｐをｂに、ｋをｈに代えるとおのずからペルシアの春に接近する。この置き換えは無理ではない。
「張る」「ふえる」「腫《は》るる」などもｈまたはｆにｒの結合したものである。ｆｕｌｌ，　ｖｏｌｌ，　πλ※［＃アキュートアクセント付きε、１８８－上－６］ω※［＃ギリシア小文字ファイナルＳＩＧＭＡ、１－６－５７］　なども連想される。
　夏（ナツ）と熱（ネツ）とはいずれもｎとｔの結合である。現代のシナ音では、熱は　ｊｏ　の第四声である。「如」がジョでありニョであり、また「然」がゼンでありまたネンであると同じわけである。蒙古語《もうこご》の夏は　〔ｊｕ：ｎ〕　である。朝鮮語《ちょうせんご》の「ナツ」は昼である。しかし朝鮮語で夏を意味する言葉は「ヨールム」で熱がヨールである。ｙをｊに、語尾のｒをｔにすると（この置き換えもそれほど無理ではない）シナの現代音になる。ハンガリーの夏は　〔ｎｙａ'ｒ〕（ニヤール）。コクネー英語で　ｈｏｔ　は　ｏｔ　であるがこれは日本語の「アツ」に似ている。フランスの夏が　〔ｅ'ｔｅ'〕　であるのもおもしろい。アイヌの夏　ｓａｋ　は以上とは仲間はずれであるが、しかしアラビアの　ｓａｉｆ　に少し似ているのがおもしろい。語尾のｋは　ｋｈ　からｈになる可能性があり、日本ではｈがｆになるのである。
　秋（アキ）は「飽く」や「赤」と関係があるとの説もあるようであるが確証はないらしい。英語の　ａｕｔｕｍｎ　が「集む」と似ているのはおもしろい。これはラテンの　ａｕｔｕｍｎｕｓ　から来たに相違ないが、このラテン語は　ａｕｇｅｏ　から来たとの説もある。この　ａｕｇ　がアキとは少し似ている。「あげる」「大きい」なども連想される。
　秋（シュウ）が現在の日本流では、「収」「聚《しゅう》」と同音である。
　冬（フユ）は「冷《ひ》ゆ」に通じ「氷《ひょう》」に通じ　χι※［＃アキュートアクセント付きω、１８８－下－１５］ν（雪）にも通じる。露語の　ｚｉｍａ　は霜（シモ）や寒（サム）や梵語《ぼんご》の　ｈｉｍａ（雪）やラテンの　ｈｉｅｍｓ（冬）やギリシアの　ｃｈｅｉｍｏｎ（冬）やまたペルシア語の　ｓａｒｍａｉ（寒い）にも似ている。フィンランド語の　ｋｕｕｒａ（霜）は日本の「こほり」の音便読みに近い。英語の　ｃｏｌｄ　は冷肉（コールミート）のコールである。氷《こお》るに近い。朝鮮語で冬は「キョーウル」である。ヘブライ語の寒さも「コール」である。
　Ｗｉｎｔｅｒ　は日本語の「いてる」とどこか似ているとも言われよう。
　フランス語の冬　ｈｉｖｅｒ　はラテンの　ｈｉｂｅｒｎｕｍ　であろうがこれを「冷える」と比べてみるのも一興である。

　日本の山には「何々やま」と「何々だけ」とがある。アラビアの山　ｊａｂａｌ　ペルシアの山　ｊｅｂｅｌ　は一見「ヤマ」と縁が遠いようであるがｊがｙになりｂがｍになる例は多いようであるから、それほど無関係ではない。（邪はジャでありヤである。馬はバでありマである）
　トルコ語の山　ｄａｇｈ　は「だけ」に似ている。アジア中部には　ｔａｇｈ　のついた山がいろいろある。ターグは「たうげ」に似ている。
　ドイツ語の屋根　Ｄａｃｈ　は上記の　ｄａｇｈ　に通じる。「棟《むね》」が「峰《みね》」に通ずるのと類する。
　アイヌの「ヌプリ」は「登り」に通じ、山頂を意味する「タプカ」も「峠（タウゲ）」に少し似ている。峠が「たむけ」の音便だとの説は受け取れない。
　山（シャン、サン）の仲間はちょっと見当たらないが、しかしアイヌの「シン」は地や陸を意味すると同時にまた「山地」（平地に対する）をも意味するそうである。これに多数を意味する接尾音をつけた「シンヌ」はたくさんな山地でこれが「信濃《しなの》」に似るなどちょっとおもしろいお慰みである。
　アイヌ語「シリ」はいろいろの意味があるがその中で陸地を意味する場合もある。またこれに他の語が結びついた時には「シリ」が山を意味する事もあるらしい。この「シリ」が梵語《ぼんご》の山「ギリ」に通じる可能性がある。
　この「ギリ」は露語の「ゴーラ」に縁がありそうに見える。箱根《はこね》の強羅《ごうら》を思い出させる。また信州《しんしゅう》に「ゴーロ」という山名があり、高井富士《たかいふじ》の一部にも「ゴーロ」という地名がある。上田《うえだ》地方方言で「ゴーロ」は石地の意だそうである。土佐の山にも「ナカギリ」という地名がある。
　日本の山名に「カラ」「�
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