支那人間に於ける食人肉の風習/桑原隲蔵

蝿黶n。人相食。（趙）孝弟禮爲［＃二］餓賊所［＃一レ］得。孝聞［＃レ］之即自縛。詣［＃レ］賊曰。禮久餓羸痩。不［＃レ］如［＃二］孝肥飽［＃一］。賊大驚竝放［＃レ］之。謂曰可［＃下］且歸。更持［＃二］米糒［＃一］來［＃上］。孝求不［＃レ］能［＃レ］得。復往報［＃レ］賊。願［＃レ］就［＃レ］烹。衆異［＃レ］之。遂不［＃レ］害（卷六十九、趙孝傳）
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と見えて居る。「趙禮讓肥」一劇はこの史實に本づくことがわかる。
　食人肉の風習の行はるる支那では、趙孝趙禮の如く、兄弟若くは父子夫婦の間に、肥を讓つた事例は必しも稀有でない。『後漢書』一書の中からでも、幾多の實例を擧ぐるに難くない。「趙禮讓肥」の作者秦簡夫と、ほぼ時代を同くする李仲義の妻劉氏の如きも、かかる代表の一人として擧ぐることが出來る。
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劉氏名翠哥。房山人。至正二十年（西暦一三六〇）縣大饑。平章劉哈剌不花乏［＃レ］食。執［＃二］｛李｝仲義［＃一］欲［＃レ］烹［＃レ］之。……劉氏……涕泣伏［＃レ］地。告［＃二］於兵［＃一］曰。所［＃レ］執者是吾夫也。乞矜［＃二］憐之［＃一］。貸［＃二］其生［＃一］。吾家有［＃二］醤一甕。米一斗五升［＃一］。窖［＃二］于地中［＃一］。可［＃下］掘［＃二］取之［＃一］以代［＃中］吾夫［＃上］。兵不［＃レ］從。劉氏曰。吾夫痩小不［＃レ］可［＃レ］食。吾聞婦人肥黒者味美。吾肥且黒。願就［＃レ］烹以代［＃レ］夫死。兵遂釋［＃二］其夫［＃一］而烹［＃二］劉氏［＃一］。聞者莫［＃レ］不［＃レ］哀［＃レ］之。（『元史』卷二百一、列女傳）。
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『演義三國志』第十九囘に、劉備が呂布の爲に小沛を陷られて、敗走の途中、獵戸の劉安の家に宿せし時、劉安は劉備にその妻の肉を進めたことを記して、
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當下《ソノトキ》劉安聞［＃二］豫州牧至［＃一］。欲［＃下］尋［＃二］野味［＃一］供食［＃上］。一時不［＃レ］能［＃レ］得。乃殺［＃二］其妻［＃一］以食［＃レ］之。玄徳曰。此何肉也。安曰。乃狼肉也。玄徳不［＃レ］疑。遂飽食了一頓。天晩就宿。至［＃レ］曉將［＃レ］去。往［＃二］後院［＃一］取［＃レ］馬。忽見［＃三］一婦人殺［＃二］於廚下［＃一］。臂上肉已都割去。玄徳驚問。方知［＃二］昨夜食者。乃其妻之肉［＃一］也。
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