の中にかくして、背中《せなか》に背負《せお》って、片手《かたて》に金剛杖《こんごうづえ》をつき、片手《かたて》に珠数《じゅず》をもって、脚絆《きゃはん》の上に草鞋《わらじ》をはき、だれの目にも山の中を修行《しゅぎょう》して歩《ある》く山伏《やまぶし》としか見《み》えないような姿《すがた》にいでたちました。
二
六｜人《にん》の武士《ぶし》はいくつとなくけわしい山を越《こ》えて大江山《おおえやま》のふもとに着《つ》きました。たまたまきこりに会《あ》えば道《みち》を聞《き》き聞《き》き、鬼《おに》の岩屋《いわや》のあるという千丈《せんじょう》ガ岳《たけ》を一《ひと》すじに目《め》ざして、谷《たに》をわたり、峰《みね》を伝《つた》わって、奥《おく》へ奥《おく》へとたどって行きました。
だんだん深《ふか》く入《はい》って行って、まっくらな林《はやし》の中の、岩《いわ》ばかりのでこぼこした道《みち》をよじて行きますと、やがて大きな岩室《いわむろ》の前《まえ》に出ました。その中に小さな小屋《こや》をつくって、三｜人《にん》のおじいさんが住《す》んでいました。頼光《らいこう》はこんな山奥《やまおく》で不思議《ふしぎ》だと思《おも》って、これも鬼《おに》の化《ば》けたのではないかと油断《ゆだん》のない目で見《み》ていますと、おじいさんたちはその様子《ようす》を覚《さと》ったとみえて、にこにこしながら、ていねいに頭《あたま》を下《さ》げて、
「わたくしどもは決《けっ》して変化《へんげ》でも、鬼《おに》の化《ば》けたのでもありません。一人《ひとり》は摂津《せっつ》の国《くに》から、一人《ひとり》は紀伊《きい》の国《くに》から、一人《ひとり》は京都《きょうと》に近《ちか》い山城《やましろ》の国《くに》から来《き》たものです。あの山の奥《おく》に住《す》む酒呑童子《しゅてんどうじ》のために妻《つま》や子を取《と》られて残念《ざんねん》でたまりません。どうかして敵《かたき》を取《と》りたいと思《おも》って、ここまで上《のぼ》っては来《き》ましたが、わたくしどもの力《ちから》ではどうすることもできませんから、ここにこうしてあなた方《がた》のおいでを待《ま》ちうけていました。山伏《やまぶし》の姿《すがた》にやつしてはおいでになりますが、あなた方《がた》はきっと酒呑童子《しゅてん
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