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鶯や婿《むこ》に来にける子の一間《ひとま》 太祇《たいぎ》
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は月並調に非ずやと。挿雲《そううん》いふ、
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初午《はつうま》はおのれが遊ぶ子守かな 挿雲
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の句は月並調に陥り居らずやと。以上の句人のも自分のも余は月並調に非ずと思ふ。余が月並調と思へる句は左の如き句なり。
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二日灸《ふつかきゅう》和尚｜固《もと》より灸の得手 碧梧桐
草餅や子を世話になる人のもと 挿雲
手料理の大きなる皿や洗ひ鯉 失名
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など月並調に近きやう覚ゆ。古人の句にても
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七草や余所《よそ》の聞えも余り下手 太祇
七草や腕の利《き》きたる博奕打《ばくちうち》 同
帰り来る夫のむせぶ蚊遣《かやり》かな 同
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など月並調なり。芭蕉《ばしょう》の
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春もやゝけしきとゝのふ月と梅 芭蕪
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なども時代の上よりいへば月並調の一
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