の弁明に怠らず。日本国民｜既《すで》に耶蘇《ヤソ》教に入りたる者あり、なお未だ入らざる者ありといえども、その入ると入らざるとはただ宗教上の儀式にして、日本帝国決して不徳の国にあらず、耶蘇教国｜独《ひと》り徳国にあらず、いやしくも数千年の国を成して人事の秩序を明らかにし、以て東海に独立したるものにして、立国《りっこく》根本の道徳なくして叶《かな》うべきや、耶蘇の教義｜果《は》たして美にして立国に要用なりとならば、我が日本国には耶蘇の名のほかに無名の耶蘇教民あることならんなどと、百方に言葉を尽して弁論すれば、また自《おの》ずからその意を解して釈然たる者なきにあらざれども、その談論時として男女関係の事に及び、日本の男子は多妻を許されてこれを咎《とが》むるものなく、ただに法律に問わざるのみならず習俗の禁ぜざる所なれば、社会の上流良家の主人と称する者にても、公然この醜行を犯して愧《は》ずるを知らず、即ち人生｜居家《きょか》の大倫を紊《みだ》りたるものにして、随《したが》って生ずる所の悪事は枚挙に遑《いとま》あらず、その余波《よは》引いて婚姻の不取締となり、容易に結婚して容易に離婚するの原因となり、親子の不和となり、兄弟の喧嘩となり、これを要するに日本国には未だ真実の家族なきものというも可なり、家族あらざれば国もまたあるべからず、日本は未だ国を成さざるものなりなど、口を極めて攻撃せらるるときは、我輩も心の内には外国人の謬見《びゅうけん》妄漫《ぼうまん》を知らざるにあらず、我が徳風｜斯《か》くまでに壊《やぶ》れたるにあらず、我が家族｜悉皆《しっかい》然るにあらず、外人の眼の達せざる所に道徳あり家族あり、その美風は西洋の文明国人をしてかえって赤面せしむるもの少なからず、以て家を治め以て社会を維持するその事情は云々《うんぬん》、その証拠は云々と語らんとすれども、何分にも彼らが今日の実証を挙げて正面より攻撃するその論鋒《ろんぽう》に向かっては、残念ながら一着を譲らざるを得ず。遂に西洋人に仮《か》すに我を軽侮するの資《し》を以てして、彼らをして我に対して同等の観をなさしめざるに至りしは、千歳の遺憾、無窮《むきゅう》に忘るべからざる所のものなり。
然《しか》り而《しこう》して日本国中その責《せめ》に任ずる者は誰《た》ぞや、内行《ないこう》を慎まざる軽薄男子あるのみ。この一点より考うれば、
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