空間概念の分析/戸坂潤

に或る概念を引き回わすならば、その概念は全く任意の人工的変容を受けるであろう（概念が捏弄される）、かく変容された概念はもはや前の連関の一環としては当て嵌まらなくなって了うであろう（概念は検証され得なくなる）、これが悪しき意味の抽象的概念に外ならない（之々の概念が抽象的であると決っているのではない。概念の取り扱い方によって如何なるものも抽象的となる。それ故具体［＃「具体」に傍点］という概念が抽象的に引き回わされるのを人々は往々見るであろう）。概念は抽象的となろうとする時その運動を禁止されなければならない。名称の変容の制限は概念の運動のこの制限に基く。この制限を与えるものが概念成立の動機［＃「動機」に傍点］である。
　すでに触れた通り概念はその成立を有つ。歴史社会的に与え［＃「与え」に傍点］られることは、歴史社会的に成立［＃「成立」に傍点］することである。この与えられた概念を（命名に於てのように）採用する時、歴史社会的制約が吾々を制限する。この制約に制限されて初めてその概念は吾々に於て成立［＃「成立」に傍点］する。そして更にこの制約に基いてその概念を吾々が使用する理由が成立するのである。概念はこのようにして成立［＃「成立」に傍点］する。それは過程［＃「過程」に傍点］を有つ。そしてこの過程は歴史社会的制約に於てある。動機とはこの歴史社会的過程［＃「歴史社会的過程」に傍点］に外ならない。この動機を忘却する時、この概念は解体されて了うであろう、何となればその成立［＃「成立」に傍点］の過程が踏みはずされることになるから。そのようなものが概念の構造［＃「構造」に傍点］である。さて概念が成立するものとすれば、それはもはや単に与えられることは出来ない。それは与えられた既定の事実ではなくして、成立せしめるべく課せられた一つの要求［＃「要求」に傍点］であるであろう。現に吾々は単に所有しているだけでは或る概念を使いこなすことは出来ない、それを活用し得るためには、その概念の云い表わす要求を、課題を、吾々が会得していることが必要である。――概念は所有されているものではなくして常に発見［＃「発見」に傍点］されて行くものである。
　概念は動機を有った。処が概念とは性格の理解であった。茲に動機と性格との関係が問題となる。性格が概念成立の動機となる、性格が動機づける［＃「動機づける」に傍点］、之によっ

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