証科学を知識の最高形態と考える実証主義［＃「実証主義」に傍点］は、彼によれば偏狭な「ヨーロッパ主義」に外ならないのだそうだからである。ここでは彼は至極コスモポリタンらしく物語る。ヨーロッパ人の知識のみが知識の標準にはならない、と。併しこのコスモポリタンはただ、インターナショナルであり得るものは科学だけで、哲学は国民的［＃「国民的」に傍点］・民族的［＃「民族的」に傍点］でなければならない、という主張をするためにのみコスモポリタンであらねばならなかったのである。コスモポリタニズムは実はインターナショナリズムの否定であり却って民族主義の弁護なのである。コスモポリタニズムとインターナショナリズムとのこの可なり苦しい対立の矛盾は、コントの実証主義が何かの意味で――コント自身の認める通り――階級性［＃「階級性」に傍点］（この歴史的原理）を持つことを否定しようとするためにこそ発生する。コントの実証主義は一つの階級［＃「階級」に傍点］――コントに於ける歴史のこの実践的原動力――のものではなくて正にヨーロッパ人［＃「ヨーロッパ人」に傍点］のものである、とそう云わねばならない理由が何処かに在ったからである。――歴史性・階級性を無視するために、特に地理性・国民性を持ち出すことは、今日では最もあり振れたファシズムのイデオロギー公式である＊。
［＃ここから２字下げ、折り返して３字下げ］
＊ Ｋ． Ａ． Ｗｉｔｔｆｏｇｅｌ， Ｇｅｏｐｏｌｉｔｉｋ， ｇｅｏｇｒａｐｈｉｓｃｈｅｒ Ｍａｔｅｒｉａｌｉｓｍｕｓ ｕｎｄ Ｍａｒｘｉｓｍｕｓ． （Ｕｎｔｅｒ ｄｅｍ Ｂａｎｎｅｒ ｄｅｓ Ｍａｒｘｉｓｍｕｓ． ※［＃ローマ数字３、１−１３−２３］） を参照せよ。
［＃ここで字下げ終わり］
実証主義が「ヨーロッパ主義」であるかどうかは知らないが、少くともコント自身によればそれは何よりも先に「プロレタリア」の科学であった――但しこのプロレタリアは条件付きではあったが。実証主義はコントによって或る一つの階級のイデオロギーとして自覚［＃「自覚」に傍点］されることによって初めて提出されたのが事実である。之をヨーロッパ主義として性格づけることは、之が階級理論に立脚していることを隠蔽することである。それは隠蔽である、何故なら、シェーラー自身或る個所で、階級理論に立つかのマルクス主義が結局実証主義［＃「実証主義」に傍
前へ
次へ
全189ﾍﾟｰｼﾞ中121ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
戸坂 潤 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ