法領《ぶっぽうりょう》のものとして、はじめてりっぱにその経済価値が認められるのです。で、問題は、つまり物に対する心構えです。心の持ちようです。要するに、物質を精神より以上に見るか、精神を物質より優位に見るかです。物が心を支配するか、心が物を統御《コントロール》するかです。金を使うか［＃「金を使うか」に傍点］、金に使われるか［＃「金に使われるか」に傍点］です。けだし正を｜履［＃「正を｜履」は太字］《ふ》み［＃「み」は太字］、中を執る［＃「中を執る」は太字］ということは、いずれの世、いずれの時にも必要です。人間の正しい生活が［＃「人間の正しい生活が」に傍点］、正しい見方によって［＃「正しい見方によって」に傍点］、規定せられるかぎり［＃「規定せられるかぎり」に傍点］、私どもは何人も［＃「私どもは何人も」に傍点］、まず［＃「まず」に傍点］「正しい見方」がなんであるかを、ハッキリ知らなくてはなりませぬ。私どもの生活が、たとえ物質的に貧しくとも、せめて私どもは、精神的には富める生活をしたいものです。金持の貧乏人となるか［＃「金持の貧乏人となるか」に傍点］、貧乏人の金持となるか［＃「貧乏人の金持とな
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