観自在菩薩《かんじざいぼさつ》は、親しく体験せられたのです。そして人生のあらゆる苦悩《なやみ》を克服することによって、苦悩《くるしみ》のない浄土を、この世に、この地上に建設されたのです。したがって、私どもも人生の苦悩を越えて、浄土に生まれんとするならば、どうしても、観音さまのように、空を知らねばなりません。如実に、空のもつ深い意味を認識しなければなりません。空を掴《つか》むことこそまさしく人生の勝利者です。けだし、空をほんとうに知るもの、真に「空に徹するもの」こそ、それはまさしく生身の｜活［＃「活」は太字］《い》きた観音さま［＃「きた観音さま」は太字］です。かかるがゆえに、私どもは、少なくとも、自分の姿において、観自在菩薩を見出すとともに、観自在菩薩において、自己のほんとうの姿を見出さねばならぬものであります。空の意味についてのくわしい説明は、次の講に改めて申し上げることにいたします。
［＃改丁］
第三講 色即是空《しきそくぜくう》
［＃改ページ］
［＃ここから３字下げ、ページの左右中央に］
舎利子［＃（ヨ）］。
色［＃（ハ）］不［＃レ］異［＃（ラ）］［＃レ］空［＃（ニ）］。
空［＃（ハ）］不［＃レ］異［＃（ラ）］［＃レ］色［＃（ニ）］。
色［＃（ハ）］即［＃（チ）］是［＃（レ）］空［＃（ナリ）］。
空［＃（ハ）］即［＃（チ）］是［＃（レ）］色［＃（ナリ）］。
受想行識［＃（モ）］。
亦復如［＃（シ）］［＃レ］是［＃（ノ）］。
［＃ここで字下げ終わり］
［＃改ページ］
空即是色花ざかり［＃「空即是色花ざかり」は太字］ たしか小笠原長生氏の句だったと思いますが、
［＃ここから２字下げ］
舎利子みよ空即是色《くうそくぜしき》花《はな》ざかり
［＃ここで字下げ終わり］
という句があります。ほんとうにこの一句は、これから申し上げようと思っている『心経』の精神を、たいへん巧みにいい現わしていると存じます。申すまでもなく、これは『心経』が骨を折って、力強く説いておる「空」ということばは、決して空々寂々というような、何物もないのだというような、そんな単純な意味のものではない、ということを簡単な一句で巧みに、表現《あら》わしているのです。ところがいよいよこれから、問題の「空とはなんぞや［＃「空とはなんぞや」は太字］？」、「空とはどんな意味か［＃「空とはどんな意味か」に
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