たくみ》なりと雖も窘《せま》る。本句に※［＃「しんにょう＋台」、第３水準１−９２−５３］《およ》ばず。（老学庵筆記、巻四）
［＃ここで字下げ終わり］
○放翁六十歳の時の詩に、「独り立つ柴荊の外、頽然たる一禿翁、乱山落日を呑み、野水寒空を倒《さかさま》にす」といふ句がある。
（十九）
［＃ここから２字下げ］
呂居仁の詩に云ふ、蝋燼堆盤酒過花と。世以て新となす。司馬温公、五字あり、云ふ、煙曲香尋篆、盃深酒過花と。居仁｜蓋《けだ》し之を取れる也。（老学庵筆記、巻四）
［＃ここで字下げ終わり］
（二十）
［＃ここから２字下げ］
唐の韓※［＃「雄のへん＋羽」、第４水準２−８４−９０］の詩に云ふ、門外碧潭春洗［＃レ］馬、楼前紅燭夜迎［＃レ］人と。近世、晏叔原の楽府詞に云ふ、門外緑楊春繋［＃レ］馬、床前紅燭夜呼［＃レ］盧と。気格乃ち本句に過ぐ、之を剽と謂はざるも可なり。（老学庵筆記、巻五）
［＃ここで字下げ終わり］
○呼盧とは賭博のことなり。 ○晏叔原、字は幾道、宋人なり。その詞の全文は次の如し。家近旗亭酒易※［＃「酉＋古」、第４水準２−９０−３５］、花時長得酔工夫、伴人歌扇懶妝梳。戸外緑楊春繋馬、牀頭紅燭夜呼盧、相逢還解有情無。（放翁の引くところでは、戸外が門外、牀頭が牀前となつてゐる。）
○薛礪若の『宋詞通論』には、晏叔原の詞について、次の如く述べてある。「彼の詞、最も善く詩句を融化す。後期の周美成と正に復た遥々相｜映《て》らす。例へば彼の浣渓沙「戸外緑楊春繋馬、牀頭紅燭夜呼盧」の二句の如きは、完全に唐の韓※［＃「雄のへん＋羽」、第４水準２−８４−９０］の詩句を用ひ、僅《わづか》に原詩「牀前」の「前」字を将《も》つて一個「頭」字に易へ、而かも用ひ来つて直ちに天衣無縫の如し、云々」。
（二十一）
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白楽天云ふ、微月初三夜、新蝉第一声と。晏元憲云ふ、緑樹新蝉第一声と。王荊公云ふ、去年今日青松路、憶似聞蝉第一声と。三たび用ひて愈※［＃二の字点、１−２−２２］《いよいよ》工《たくみ》。詩の窮り無きを信ず。（老学庵筆記、巻十）
［＃ここで字下げ終わり］
○王荊公とは既に述べた如く王安石のこと。
（二十二）
［＃ここから２字下げ］
唐の王建の牡丹の詩に云ふ、可［＃（シ）］［＃レ］憐［
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