ある僧の奇蹟/田山花袋

ばした。
　しかし署長や父親や村の人達が想像したやうなものではなかつた。慈海と娘とは未《いま》だに言葉すらも交へなかつた。群集の中の信者は話した。「何うしてそんなことが、あの生仏さまにあるものですか。このお嬢様は昨日の夕方にひよつくりおいでなすつて、私達に雑つておつとめをなすつていらしつた。何処のお嬢様か知らぬが、めづらしい篤志の方もあるものだと思つてゐた。そして昨夜《ゆうべ》はかうして私達と此処に一緒においでになつた――生仏さまは、少しもそんなことは御存じなかつた。」
　一人ならず、其処にゐた人達は、皆なさう話した。
　娘は娘で、何うしても、此処に暫くの間、かうして置いて呉れと言つて、決して父親に従つて家へ帰るとは言はなかつた。警察の人達も何うすることも出来なかつた。
　で、止むを得ず、一同は引上げたが、その噂は更に広く深く人々の心を動かした。大きな誘拐者――かうした議論が一町村ばかりではなく、郡から県までへも問題にされて行つたが、それと共に、不思議な坊主の噂は益々近県に聞えた。ある田舎《ゐなか》の新聞は二号活字か何かで、半ば信じ半ば怪しむやうな記事を載《の》せた。
　夏になり秋になつても、娘は竟《つひ》に家に帰らなかつた。後には、その父母は娘の雑用《ざふよう》の米やら衣類やらを其処に運んで行かなければならなかつた。母親もやがてはその信者の群の一人になつた。

　　　　　十八

　さうした不思議は猶《な》ほこれに留《とゞま》らなかつた。貧しき者は富み、乏しき者は得、病める者は癒《い》え、弱き者は力を恢復《くわいふく》した。
「求めざるものは得、欲するものは失ふ。」かうしたかれの悟《さとり》は、かれの日夜の行《ぎやう》と共に益々生気を帯びて来た。
　半ば山に凭《よ》り半ば平野に臨んださびしい村は、今や驚くべき賑かな光景を呈した。人々は山を越し野を越し丘を越して此処に集つて来た。
　大きな誘拐者、大きな山師、かうした批評は、世間の一面にはまだ依然として残つてゐるけれども、信者はそんなことには最早《もはや》頓着してゐなかつた。荒れ果てた本堂に籠《こも》るものは、日に日にその数を増して行つた。
　かれ等は皆なその衣食を持つてやつて来た。破れた山門の前には、米や味噌を乗せた車が多く集り、あらゆるものが庫裡《くり》に満ち溢《あふ》れた。
　始めはその態度に呆《あき》れ、中頃は

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