其中日記 08 （八）/種田山頭火

片的記録」に傍点］になつたり、煩瑣な事件の報告［＃「事件の報告」に傍点］に過ぎなかつたりする源因はそこにある、思想を思想のままに、観念を観念として現はすならば、それは説明［＃「説明」に傍点］であり叙述である、俳句は現象――自然現象でも人事現象でも――を通して思想なり観念なりを描き写さなければならないのである、自然人事の現象を刹那的に摂取した感動が俳句的律動として表現されなければならないのである、この境地を説いて、私は自然を通して私をうたふ［＃「私は自然を通して私をうたふ」に傍点］、といふのである。
□感覚［＃「感覚」に傍点］なくして芸術――少くとも俳句は生れない。
□俳人が道学的［＃「道学的」に傍点］になつた時が月並的［＃「月並的」に傍点］になつた時である。
［＃ここで字下げ終わり］

　四月五日［＃「四月五日」に二重傍線］　晴、初めて蛇を見る。

ありがたいたよりいろ／＼、ありがたし。
さびしいけれどおちついた日、久しぶりの入浴。
午後、樹明来、Ｏさんも来庵、つゞいて敬坊来、二升ほど飲んでほろ／＼とろ／＼、それから出かけてぼろ／＼どろ／＼、わかれ／＼になつて、私だけはＩ旅館をたゝきお

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