梔艪ﾍぬけ道の前に立ちたるが、道化役《プルチネルラ》に打扮《いでた》ちたる一群｜戲《たはむれ》に相鬪へるがために、しばし往還の便を失ひて、かの婦人と向きあひゐたり。我は廼《すなは》ちこれに對して論じていはく。君よ。かくても誓に負《そむ》かざることを得るか。かくても羅馬の俗、加特力《カトリコオ》の教に背かざることを得るか。嗚呼、タルクヰニウス・コルラチニウス［＃「タルクヰニウス・コルラチニウス」に傍線］が妻なるルクレチア［＃「ルクレチア」に傍線］（辱《はづかしめ》を受けて自殺す、事は羅馬王代の末、紀元前五百九年に在り）は今｜安《いづく》にか在る。君は今の女子の爲すところに倣《なら》ひて、謝肉祭の間、夫を河東に遣りて、僧と倶に精進《せじみ》せしめ給ふならん。君が良人は寺院の垣の内に籠りて日夜苦行し、復た滿城の士女狂せるが如きを顧みず、其心には、あはれ我最愛の妻も家に籠りて齋戒《ものいみ》［＃「齋戒」は底本では「齊戒」］するよとおもふならん。さるを君は何の心ぞ。この時に乘じて自在に翼を振ひ、權夫に引かれてコルソオ［＃「コルソオ」に二重傍線］をそゞろありきし給ふ。君よ。我は刑法第十六章第二十七條に依りて、君が罪を糺《たゞ》さんとす。語未だ畢らざるに、婦人は手中の扇をあげてしたゝかに我面を撃ちたり。その撃ちかたの強さより推《お》すに、我は偶※［＃二の字点、１－２－２２］《たま／＼》女の身上を占ひて善く中《あ》てたるものならん。友なる男は、アントニオ［＃「アントニオ」に傍線］、物にや狂へると私語《さゝや》ぎて、急に婦人を拉《ひ》きつゝ、巡査《スビルロ》、希臘人、牧婦などにいでたちたる人の間を潛りて逋《のが》れ去りぬ。その聲を聞くに、ベルナルドオ［＃「ベルナルドオ」に傍線］なりき。さるにても彼婦人は誰にかあらん。椅子を借さんとて、觀棚《さじき》々々（ルオジ、ルオジ、パトロニ）と呼ぶ聲いと喧《かまびす》し。われは思慮する遑《いとま》あらざりき。されど謝肉祭の間に思慮せんといふも、固より世に儔《たぐひ》なき好事《かうず》にやあらん。忽ち肩尖《かたさき》と靴の上とに鈴つけたる戲奴《おどけやつこ》（アレツキノ）の群ありて、我一人を中に取卷きて跳ね※［＃「廴＋囘」、第４水準２－１２－１１］りたり。忽ち又いと高き踊《つぎあし》したる状師《だいげんにん》あり。我傍を過ぐとて、我を顧みて冷笑《あ�
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