りて着て、若党草履取をしたがへ、鋏箱を持たせて行つた。板橋は無邪気な漢《をとこ》で、薬取の任を帯る毎に、途次親戚朋友の家を歴訪して馬牛の襟裾《きんきよ》を誇つたさうである。松田氏の云ふを聞くに、細川家も亦柏軒の病家であつた。
柏軒の相貌は生前に肖像を画かしめなかつたので、今これを審《つまびらか》にし難い。曾能子刀自の云ふには、榛柏の兄弟は兄が痩長で、弟が肥大であつた。父蘭軒に肖《に》たのは、兄ではなくて弟であつたと云ふ。
松田氏はかう云つてゐる。「柏軒先生は十年前の信平君に似てゐた。あれを赭顔《あからがほ》にすると、先生そつくりであつたのだ。先年わたくしは磐《いはほ》の名義を以て、長谷寺に於て先生の法要を営んだことがある。其時門人等が先生に遺像の無いのを憾として、油画を作らせようとした。それには信平君を粉本として画かせ、わたくしにその殊異《しゆい》なる処を指※［＃「てへん＋適」、第４水準２−１３−５７］せしめ、屡改めて酷肖《こくせう》に至つて已むが好いと云ふことになつた。此画像は稍真に近いものとなつた。」渋江保さんの云ふには、此法要は恐くは明治三十二年柏軒三十七回忌に営まれたものであらうと云ふ。
松田氏は又云つた。「柏軒先生の面貌には覇気があつた。これに反して渋江抽斎先生は丈高く色白く、余り瘠せてはゐなかつたが、仙人の如き風貌であつた。」
その三百二十五
柏軒が父蘭軒、兄榛軒と同じく近視であつたことは、既に上《かみ》の松田氏観劇談に見えてゐる。柏軒の子徳安磐にも此遺伝があつたさうである。最も奇とすべきは、柏軒近視の証として、彼蘭軒が一目小僧に逢つたと云ふに似た一話が伝へられてゐることである。それはかうである。
浜町に山伏井戸と云ふ井があつた。某《それ》の年に此井の畔《ほとり》に夜々《よな／＼》怪物《ばけもの》が出ると云ふ噂が立つた。或晩柏軒が多紀｜※［＃「くさかんむり／（匚＜（たてぼう＋「亞」の中央部分右側））」、第４水準２−８６−１３］庭《さいてい》の家から帰り掛かると、山伏井戸の畔で一人の男が道連になつた。そして柏軒に詞《ことば》を掛けた。
「檀那。今夜はなんだか薄気味の悪い晩ぢやあありませんか。」
柏軒は「何故」と云つて其男を顧みて、又｜徐《しづか》に歩を移した。
男は少焉《しばらく》して去つた。
次の夜に同じ所を通ると、又道連の
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