ある。
　スミレの葉は花後《かご》に出るものは、だんだんとその大きさを増し、形も長三角形となって花の時の葉とはだいぶ形が違ってくる。
　スミレの果実は三｜殻片《かくへん》からなっているので、それが開裂《かいれつ》するとまったく三つの殻片《かくへん》に分かれる。そしてその各｜殻片内《かくへんない》に二列に並《なら》ぶ種子を持っている。殻片《かくへん》が開いたその際は、その種子があたかも舟に乗ったように並んでいるのだが、その殻片《かくへん》がだんだん乾《かわ》くと、その両縁が内方に向こうて収縮《しゅうしゅく》、すなわち押し狭《せば》められ、ついにその種子を圧迫《あっぱく》して急に押し出し、それを遠くへ飛ばすのである。なんの必要があってかく飛ばすのか、それは広く遠近の地面へ苗《なえ》を生《は》えさせんがためなのである。
　またそれのみならず、その種子には肉阜《にくふ》（カルンクル）と呼ぶ軟肉《なんにく》が着《つ》いていて、これが蟻《あり》の食物になるものだから、その地面に転《ころ》がっている種子を蟻《あり》が見つけると、みなそれをわが巣《す》に運び入れ、すなわちその軟肉《なんにく》を食い、その堅《かた》い種子をばもはや不用として巣の外へ出し捨てるのである。この出された種子は、その巣の辺で発芽《はつが》するか、あるいは雨水《あまみず》に流され、あるいは風に飛んで、その落ちつく先で発芽する。かくてそのスミレがそこここに繁殖《はんしょく》することになる。このように、この肉阜《にくふ》が着《つ》いている種子はクサノオウ、キケマン、タケニグサなどのものもみなそうで、いずれもみな蟻《あり》へのごちそうを持っているわけだ。かく植物界のことに気をつけると、なかなかおもしろい事柄《ことがら》が見いだされるのである。
　春いちはやく紫の花が咲くスミレにツボスミレ（今日《こんにち》の植物界ではこれをタチツボスミレといっていれど、これは畢竟《ひっきょう》不用な名でツボスミレが昔からの本名である）というものがある。このツボスミレもはやく歌人の目にとまり、万葉の歌に

［＃ここから２字下げ］
山ぶきの咲きたる野辺《のべ》のつぼすみれ
　　この春の雨にさかりなりけり
茅花《つばな》抜く浅茅《あさぢ》が原のつぼすみれ
　　いまさかりなり吾《あ》が恋《おも》ふらくは
［＃ここで字下げ終わり］

　がある。このツボスミレは前記のとおり紫花の咲くスミレで、他のスミレよりは早く開花する。野辺《のべ》ではこのツボスミレが最も早く咲き、且《か》つたくさんに咲くので、そこで歌人の心を惹《ひ》きつけたのであろう。ツボスミレは壺《つぼ》（内庭《なかにわ》のこと）スミレ、すなわち庭スミレの意である。花の後《うし》ろの距《きょ》が壺《つぼ》の形をしているからツボスミレという、という古い説はなんら取るに足《た》らない僻事《ひがごと》である。
　昔から菫の字をスミレだとしているのは、このうえもない大間違いで、菫はなんらスミレとは関係はない。いくら中国の字典《じてん》を引いて見ても、菫をスミレとする解説はいっこうにない。昔の日本の学者が何に戸惑《とまど》うたか、これをスミレだというのはばからしいことである。それを昔から今日《こんにち》に至るまでのいっさいの日本人が、古い一人の学者にそう瞞着《まんちゃく》せられていたのは、そのおめでたさ加減《かげん》、マーなんということだろう。
　菫《きん》という植物は元来《がんらい》、圃《はたけ》に作る蔬菜《そさい》の名であって、また菫菜《きんさい》とも、旱菫《かんきん》とも、旱芹《かんきん》ともいわれている。中国でも作っていれば、また朝鮮にも栽培せられて食用にしている。植物学上の所属はカラカサバナ科で、その学名は　Ａｐｉｕｍ　ｇｒａｖｅｏｌｅｎｓ　Ｌ［＃「Ｌ」は斜体］．　である。これは西洋でも食用のため作られていて、かのセロリ（Ｃｅｌｅｒｙ）がそれである。今日《こんにち》ではこの和名《わめい》をオランダミツバというから、すなわち菫は確《たし》かにオランダミツバとせねばならなく、それがけっしてスミレではないことを、だれでも承知していなければならない。昔｜文禄《ぶんろく》・慶長《けいちょう》の役《えき》の時、加藤｜清正《きよまさ》が朝鮮からこの種子を持って来たというので、このオランダミツバに昔キヨマサニンジンの名があった。
　パンジーはスミレ属の一種で、三色《さんしき》スミレと呼ばれる。すなわち、一花に三つの色があるというのである。
　スイート・バイオレットはニオイスミレで園芸品となっている。通常紫色の花が咲き、香《にお》いが高いから、香気《こうき》を好《す》く西洋人に大いに貴《とうと》ばれている。いったい日本人は花の香《にお》いに冷淡《れいたん》で、あまり興味を惹《ひ》かないようだが、西洋人と中国人とはこれに反して非常に花香《かこう》を尊重《そんちょう》する。かの素馨《そけい》〔ジャスミン〕などは大いに中国人に好かれる花の一つで、市場で売っており、薔薇《ばら》の※［＃「王＋攵」、第３水準１−８７−８８］瑰《まいかい》（日本の学者はハマナシ、すなわち誤っていうハマナスを※［＃「王＋攵」、第３水準１−８７−８８］瑰《まいかい》としていれど、それはむろん誤りである）も同国人に貴《とうと》ばれ、その花に佳香《かこう》があるので茶に入れられる。ゆえに　Ｔｅａ　ｒｏｓｅ　の名がある。

［＃「スミレの図」のキャプション付きの図（ｆｉｇ４６８２１＿０９．ｐｎｇ）入る］

　　　　　サクラソウ

　サクラソウはよく人の知っている花草《かそう》で、どんな人にでも愛せられる。またその名もよくつけたもので、まことにその花にふさわしい名称である。通常桜草と書いてあるが、これはもとより中国名すなわち漢名ではなく、単にサクラソウを漢字で書いたものたるにすぎなく、サクラソウには中国名はない。
　そしてその学名は　Ｐｒｉｍｕｌａ　Ｓｉｅｂｏｌｄｉ　Ｍｏｒｒｅｎ［＃「Ｍｏｒｒｅｎ」は斜体］　ｆｏｒｍａ　ｓｐｏｎｔａｎｅａ　Ｔａｋｅｄａ［＃「Ｔａｋｅｄａ」は斜体］．　であるが、この学名の中にある　ｆｏｒｍａ　は品の義でその変わり品を示しており、ｓｐｏｎｔａｎｅａ　は自生《じせい》の意、種名の　Ｓｉｅｂｏｌｄｉ　はかの有名なシーボルトの人名であり、属名の　Ｐｒｉｍｕｌａ　は最初の義で、畢竟《ひっきょう》花の早咲《はやざ》きを意味したものである。
　サクラソウは平野に生ずるが、また山の高原地にも見られる。しかしそう普遍的《ふへんてき》にどこにもあるものではない。東京付近では、かの田島《たじま》の原にたくさん咲くので、そこは天然記念物に指定せられている。また信州〔長野県〕軽井沢の原にもあり、また遠く九州｜豊後《ぶんご》〔大分県〕の日田《ひた》地方にもあるといわれている。
　宿根草《しゅっこんそう》で、これを人家の庭に栽《う》えても能《よ》く育ち、毎年花が咲いてかわいらしい。葉は一｜株《かぶ》から二、三枚ほど出《い》でて毛がある。長い葉柄《ようへい》を具《そな》え、葉面《ようめん》は楕円形《だえんけい》で重鋸歯《じゅうきょし》があり、葉質《ようしつ》は軟《やわ》らかくて皺《しわ》がある。四月ごろ花茎《かけい》が葉よりは高く立ち、茎頂《けいちょう》に繖形《さんけい》をなして小梗《しょうこう》ある数花が咲く。花下《かか》に五｜裂《れつ》せる緑萼《りょくがく》があり、花冠《かかん》は高盆形《こうぼんけい》で下は花筒《かとう》となり、平開《へいかい》せる花面《かめん》は五｜片《へん》に分かれ、各片の頂《いただき》は二｜裂《れつ》していて、その状すこぶるサクラの花に彷彿《ほうふつ》している。花の直径はおよそ二センチメートルばかりで、花色は紅紫色《こうししょく》であるが、たまに白花のものに出逢《であ》う。花筒《かとう》内には五｜雄蕊《ゆうずい》と一｜雌蕊《しずい》とがあって、雌蕊のもとに一｜子房《しぼう》がある。
　このサクラソウの園芸的培養品にはおよそ二、三百の変わり品があって、みなこれまでの熱心な園芸家により、苦心して作り出されたものである。これは世界中に類のないもので、大いにわが邦《くに》の誇《ほこ》りとするに足《た》る花である。
　ここに最も興味のあることは、このサクラソウ（同属の他の種も同様）の花には二様の差があって、それが株によって異なっている事実である。すなわち一方の花は五つの雄蕊《ゆうずい》が花筒《かとう》の入口直下についていて、その雌蕊《しずい》の花柱《かちゅう》は短い。また一方の花は雄蕊《ゆうずい》が花筒《かとう》の中途についていて、その花柱は長く花筒の口に達している。すなわち前者は高雄蕊短花柱《こうゆうずいたんかちゅう》の花であり、後者は低雄蕊長花柱《ていゆうずいちょうかちゅう》の花である。
　ゆえにこれらの花は自分の花粉を自分の柱頭《ちゅうとう》に伝うることができず、是非《ぜひ》ともそれを持ってきてくれる何者かに依頼《いらい》せねばならないように、自然がそう鉄則《てっそく》を設《もう》けている。まことに不自由な花のようだが、実はそれがそう不自由でないのはおもしろいことではないか。なんとなれば、そこには花粉の橋渡《はしわた》し役を勤《つと》めるものがあって、断《た》えずこの花を訪《おとず》れるからである。そしてその訪問者は蝶々《ちょうちょう》である。花の上を飛び回《まわ》っている蝶々は、ときどき花に止まって仲人《なこうど》となっているのである。
　今、蝶《ちょう》が来て高雄蕊低花柱《こうゆうずいていかちゅう》の花に止まったとする。すなわちその長い嘴《くちばし》をさっそく花に差し込んで、花底《かてい》の蜜《みつ》を吸う。その時その嘴《くちばし》に高雄蕊《こうゆうずい》の花粉をつける。次にこの蝶が低雄蕊高花柱《ていゆうずいこうかちゅう》の花に行き、その嘴《くちばし》を花に差し込む。そうすると低雄蕊《ていゆうずい》の花粉がその嘴《くちばし》に付着するばかりでなく、前の花の高雄蕊からつけて来た花粉を高花柱《こうかちゅう》の柱頭《ちゅうとう》につける。また右の低雄蕊の花からその低雄蕊の花粉をつけて来た蝶は、その花粉を低花柱《ていかちゅう》の柱頭につける。
　このようにその花の受精するのは、どうしても他の花から花粉を持って来てもらわぬ限りそれができないから、自分の花粉で自分の花の受精作用はまったく不可能である。他花《たか》の花粉で、自分の花の受精作用を行わんがために、このサクラソウの花は雄蕊《ゆうずい》の位置に上下があり、雌蕊《しずい》の花柱に長短を生じさせているのである。天然《てんねん》の細工《さいく》は流々《りゅうりゅう》、まことに巧妙《こうみょう》というべきではないか。こうなると他家結婚ができ、したがって強力な種子が生じ、子孫繁殖《しそんはんしょく》には最も有利である。
　植物でも自家受精、すなわち自家結婚だと自然種子が弱いので、そこで他家受精すなわち他家結婚して強壮《きょうそう》な種子を作ろうというのだ。植物でこんな工夫《くふう》をしているのはまことに感嘆《かんたん》に値《あたい》する。今それを人間にたとうれば、同族結婚を避《さ》けて他族結婚をしたこととなる。実際｜縁《えん》の近い人同士の結婚はあまり有利でなく、これに反して縁の遠い人同士の結婚が有利である。それゆえイトコ同士の結婚などはあまり褒《ほ》むべきものではなく、強健《きょうけん》な子供を欲《ほ》しいと思えば、縁類でない他の家から嫁をもらうべきである。前述のとおりサクラソウでさえ、自家結婚を避けて他家結婚を歓迎《かんげい》しているではないか。言い古した言葉だが、「人にして草に如《し》かざるべけんや」である。
　日本にはサクラソウ属の種類がおよそ三十種ばかりもあるが、その中で一番りっぱで大きな形のものはクリンソウで、これは世界中でも有名なものである。温室内にあるサクラソウ類には中国産のものが多く、シナサクラソウ、オトメザク
前へ 次へ
全12ﾍﾟｰｼﾞ中5ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
牧野 富太郎 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ 登録 ご利用方法 ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ