は婆羅門と謂ふ。
四〇五 若し人群生の弱きと強きとに拘らず其の中に居て刀杖を捨て（自ら）殺さず、又他をして殺さしめざれば、彼を我は婆羅門と謂ふ。
四〇六 爭の中に處して爭はず、暴き中に處して慍らず、有取の中に處して無取なる人を我は婆羅門と謂ふ。
［＃ここから２字下げ］
有取―精神と肉體とに於て自我を認むるを云ふ。
［＃ここで字下げ終わり］
四〇七 若し人あり貪と瞋と慢と覆《ふ》を離るゝこと芥子が針端より（落つるが如くなるときは）、彼を我は婆羅門と謂ふ。
［＃ここから２字下げ］
覆《ふ》―他人の善や、自分の不善を隱覆すること。
［＃ここで字下げ終わり］
四〇八 ※［＃「鹿／（鹿＋鹿）」、第３水準１−９４−７６］ならざる教訓する實語を發し、其の語に由りて誰をも怒らさざる人を我は婆羅門と謂ふ。
四〇九 人若し此の世に於て或は短、或は長、※［＃「鹿／（鹿＋鹿）」、第３水準１−９４−７６］細、淨不淨（を問はず）、與へられざる物を取らざれば、彼を我は婆羅門と謂ふ。
四一〇 人若し今世又は後世を希はず、希望なく、束縛を離るれば、彼を我は婆羅門と謂ふ。
四一一 人若し愛著なく、（諦理を）知つて
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