の性格を喪失すと爲すなり［＃「伯は斯くの如き行動を以て政黨の性格を喪失すと爲すなり」に白三角傍点］。
然れども本黨の改革派なるものは、寧ろ大隈總理と其の見解を異にするものゝ如し。彼等は政友會が曲がりなりにも政權に接近したるを得意の境遇なりと思へり。西園寺内閣を以て恰も自黨の内閣なるかの如くに吹聽し、意氣揚々として國民に誇らむとする政友會を見て、彼等は殆ど本黨の秋風索莫たる逆境に堪へざらむとするの状あり。彼等は政治上に於ける官僚團の勢力甚だ強大なるを知るに及で、政友會が之れと相結托したるの却つて利口なるを信ぜむとするに至れり。彼等の中には、大隈伯にして本黨を退隱せば、啻に官僚團の一角と連絡し得るの門戸開通するのみならず、更に本黨の運命を開拓すべき新首領の官僚團より出現せむことを夢想するものすらありといへり。本黨にして大隈伯の理想に服從する限りは［＃「本黨にして大隈伯の理想に服從する限りは」に白三角傍点］、其の境遇の順逆如何に拘らず［＃「其の境遇の順逆如何に拘らず」に白三角傍点］、兎に角一個の性格ある政黨として存在し得べきも［＃「兎に角一個の性格ある政黨として存在し得べきも」に白三角傍点］、伯に棄てられたる本黨は［＃「伯に棄てられたる本黨は」に白三角傍点］、其の烏合の群衆たるに於て大同倶樂部と又何の選む所あらむ［＃「其の烏合の群衆たるに於て大同倶樂部と又何の選む所あらむ」に白三角傍点］。勿論本黨が天下を取るの時機を待つは愚に近かしと雖も、是れ特に本黨に於て然りと言ふに非ず。凡そ孰れの政黨を問はず、其の能く上下の信任を得て内閣を組織せむことは當分望みなしと謂はざる可からず。故に若し本黨の改革派にして、政黨に關する根本の觀念を抛棄せむとせば別問題なれども、眞面目に政黨の名に依りて天下を取らむとする如きは餘り蟲のよき沙汰なりといはまくのみ。敢て問ふ公等は天下を取るの資格ありや、其の自信ありや、將た其の信任ありや。且つ天下を取るのみが政黨の能でもあるまじ、政權に接近するのみが黨勢擴張の唯一手段にもあるまじ。眞に黨勢を擴張せむとせば、何ぞ其の本に反へらざる。本とは他なし、順逆に頓著せず、主義によりて進退する是れなり。其の本を脩めずして唯だ政權に接近せむことを求む。是れ本黨の深患なり。大隈伯が總理を辭せむと欲するは［＃「大隈伯が總理を辭せむと欲するは」に白丸傍点］、其の意實に此の深患に陷りて自ら悟らざる黨人に警告を與へむとするのみ［＃「其の意實に此の深患に陷りて自ら悟らざる黨人に警告を與へむとするのみ」に白丸傍点］。
是に由て之れを觀れば、大隈伯の辭職は、本黨の發展上必要なるものに非ず、要するに其の申出は唯だ本黨の將來に對する一大警告たるに過ぎざるのみ。然れども政治の全局より案ずれば［＃「然れども政治の全局より案ずれば」に白三角傍点］、余は寧ろ伯が斷然本黨を棄つるの擧に出でたるを歡迎す［＃「余は寧ろ伯が斷然本黨を棄つるの擧に出でたるを歡迎す」に白三角傍点］。蓋し伯は伯自ら聲言したる如く、たとひ本黨との關係を絶つも、活動の餘地は到る處に之れあるなり。伯は單身にして偉大なる勢力を民間に有すること、猶ほ伊藤侯が丸腰にして能く威望を朝廷に有するが如し。伯は元來本黨に依て重きを爲し居るの政治家に非ざるなり。本黨或は亡ぶるとも、伯は未だ遽に政治的死亡を遂ぐるの癈人に非るなり。一政黨を指導訓練するは［＃「一政黨を指導訓練するは」に白丸傍点］、必らずしも無用なりと謂ふべからずと雖も［＃「必らずしも無用なりと謂ふべからずと雖も」に白丸傍点］、國民を指導訓練するは［＃「國民を指導訓練するは」に白丸傍点］、更に最も必要なりと謂はざる可からず［＃「更に最も必要なりと謂はざる可からず」に白丸傍点］。今の黨人は、智識に於ても、品性に於ても、决して國民の高級分子に非ず。高級分子の政黨に入らざる所以は、國民全體の政治思想に進境なきが爲なり。而して國民の政治思想は、單に一般教育の力のみに依て之れを發達せしむべきに非ず、別に偉人の人格より發動する感化力に待つもの多し。伯にして若し狹隘なる一政黨の範圍を脱して自由の地歩を占め［＃「伯にして若し狹隘なる一政黨の範圍を脱して自由の地歩を占め」に白丸傍点］、政府の元勳たる伊藤侯と相對し［＃「政府の元勳たる伊藤侯と相對し」に白丸傍点］、國民の元勳として黨派以外に活動の餘地を求めば［＃「國民の元勳として黨派以外に活動の餘地を求めば」に白丸傍点］、伯の大なる人格は［＃「伯の大なる人格は」に白丸傍点］、必らず國民全體を指導するの明星たらむ［＃「必らず國民全體を指導するの明星たらむ」に白丸傍点］。是れ伯の晩節を善くするの道なり［＃「是れ伯の晩節を善くするの道なり」に白丸傍点］。（四十年二月）
大隈伯と故陸奧伯
十二月十日及び二十四日に於て、余は無限の興味と大なる敬意とを以て二個の盛典を見たり。一は早稻田大學の學園に擧行せられたる大隈伯の銅像除幕式にして、一は外務省構内に擧行せられたる故陸奧伯の其れなり。大隈伯は現在の人にして、且つ若干の未來を有し、陸奧伯は過去の人にして、其の傳記は十年以前に終結せり。然れども偉人傑士は、千古尚ほ毀譽褒貶の定らざる半面を存すると共に、他の半面の妍醜は、寧ろ其の觸接したる同時代の國民に審判せらるゝを適當とするの理由なきにあらず。余は此の理由に於て、兩伯に關する少許の智識を語らむとす。
大隈伯の公生涯に於て、其の歴史的價値の最も大なる部分二つあり。新らしき政治的日本を建設せむが爲に政黨を組織したることゝ［＃「新らしき政治的日本を建設せむが爲に政黨を組織したることゝ」に白三角傍点］、學問の獨立を謀らむが爲に［＃「學問の獨立を謀らむが爲に」に白三角傍点］、官學に對抗すべき私學を興したること［＃「官學に對抗すべき私學を興したること」に白三角傍点］是れなり。板垣伯は亦政黨を組織したるによりて、明治時代の一代表的人物となりき。福澤翁は亦曾て私學を興したるによりて、不朽の紀念を文化事業に遺したりき。今ま大隈伯の能く一人にして板垣伯及び福澤翁の爲したるものを兼濟したるを見るものは、誰れか伯を近世の偉人と稱するに反對するものあらむや。且つ夫れ板垣伯は、始めて自由黨を組織するに方てや、其の名望勢力實に一時を曠うするの概ありしも、年所を經るに從つて漸く尾大不掉の状を示し、終に殆ど國民の記憶より遠ざかりて、杳然聞ゆるなきの末路に立てり。之れを大隈伯が［＃「之れを大隈伯が」に白丸傍点］、久しく政權と近接せざるに拘らず［＃「久しく政權と近接せざるに拘らず」に白丸傍点］、常に夫の終始順境を來往する伊藤山縣兩公と盛名を※［＃「にんべん＋牟」、第３水準１−１４−２２］うし［＃「常に夫の終始順境を來往する伊藤山縣兩公と盛名を※［＃「にんべん＋牟」、第３水準１−１４−２２］うし」に白丸傍点］、既に政黨の總理を辭任したる後すらも［＃「既に政黨の總理を辭任したる後すらも」に白丸傍点］、尚ほ且つ生氣溌溂たる政治家たるを失はざるに比すれば［＃「尚ほ且つ生氣溌溂たる政治家たるを失はざるに比すれば」に白丸傍点］、其の差果して奈何と爲すや［＃「其の差果して奈何と爲すや」に白丸傍点］。是れ現在の大事實なり。何人も之を抹殺すべからず、又之れを顛倒するを得べからず。更に他の一大事實を注視せよ、是れ一層明白にして且つ永續性を有するものなり。大隈伯の創立したる早稻田大學の驚くべき發達是れなり。其の明治十五年東京專門學校の名を以て起るや、當時福澤翁の慶應義塾は校齡方に二十五年を重ねて基礎漸く固く所謂る三田の學風を鼓吹して海内を風靡し、隱然として私學の泰斗官學の敵國たりき。而も東京專門學校は、經營二十星霜にして、明治三十五年早稻田大學と改稱するの域に達し、其の實力及び位地は、啻に慶應義塾と相對峙して毫も遜色なきのみならず、漸次準備の熟するを待つて理、醫、農、工等の學科を増設し、以て完全なる大學の性質を具備するに至らむことを期せり。六千有餘名の卒業生を出だしたる過去の成績、日々八千有餘名の學生を出入せしむる現在の收容力、創立二十五年の祝典を壯にする一萬餘名の提燈行列、是れ豈福澤翁をして獨り其の美を教育界に擅まにせしめざる儼然たる大事實に非ずや。たとひ大隈伯に政治上の成功なしとするも唯だ此の早稻田大學の繁榮以て能く伯の徳を後代に傳ふに足るべし［＃「たとひ大隈伯に政治上の成功なしとするも唯だ此の早稻田大學の繁榮以て能く伯の徳を後代に傳ふに足るべし」に白丸傍点］。是に於てか銅像建設も決して無意義に非ずと謂ふべし［＃「是に於てか銅像建設も決して無意義に非ずと謂ふべし」に白丸傍点］。
若し夫れ陸奧宗光伯は、未だ天壽を全うせずして十年前に病死したる人なり。若し伯をして尚ほ今日に健在せしめば、必らずや其の傳記に一段の光彩を添ゆるの事功ありしを疑はず。然れども伯は少なくとも日本の外交史に新紀元を開きたる中興の外務大臣なりき［＃「然れども伯は少なくとも日本の外交史に新紀元を開きたる中興の外務大臣なりき」に白丸傍点］。第一外交機關が殆ど全く藩閥の勢力圈を離れて獨立の位地を占むるに至りたるは［＃「第一外交機關が殆ど全く藩閥の勢力圈を離れて獨立の位地を占むるに至りたるは」に白三角傍点］、伯の力與つて最も多きに居れり［＃「伯の力與つて最も多きに居れり」に白三角傍点］。外交を專門の技術とせる近世の傾向に順應して、訓練ある外交官を登庸するの方針を確立したるは伯なりき。貴族若くは耆宿の名譽職たりし公使の任務を有能者に引渡して、日本の外交機關を刷新するの計畫は、主として伯の手を藉つて行はれたりき。今の林外務大臣を始め、小村壽太郎、加藤高明、高平小五郎、原敬等の諸氏を重用して、外交政略の効果を大ならしめたるものは伯に非ずや。元來伯の人と爲りは、深く藩閥者流の信頼せざる所なりしに拘らず、獨り伯の指導する外交機關に對しては復た一指を染むる能はずして、伯の自由手腕に任かさゞるを得ざりき。從つて外務省は殆ど十分に伯の感化を受けたりしに似たり。第二に伯は條約改正の成功者なり［＃「第二に伯は條約改正の成功者なり」に白三角傍点］。日清戰爭の執行者なり［＃「日清戰爭の執行者なり」に白三角傍点］。伯が新條約案を英國に提出したるの時は、方に日清和戰の機關、髮を容れざるの危急に迫まるの際なりき。若し尋常外交家をして此の場合に處せしめば、或は一方の爲に他方を犧牲に供したりしやも知るべからず。况んや是れと同時に第三者に對する外交關係漸く過敏ならむとしたるに於てをや。勿論當時伯が果して韓國問題を以て和戰を斷ずるの腹案ありしや否やは疑問なれども、兎に角韓國問題と條約改正とは、伯に於て輕重し難き二大懸賞案たりしは言ふを待たず。而も伯は屡次白刄の下を潛ぐるが如き態度を以て、巧みに韓國問題の解決手段を進行すると共に、斷然條約改正の談判を開始して遂に其の目的を達したりき。此の期間は伯の智力の最も發越したる絶頂にして、又實に外交劇の能事を盡くしたる一齣なりき。且つ伯が外交團に於ける英國の優勝位地を認識して、先づ之れと條約改正を商議したるは、單に條約改正の成功を早めたるに止らず、其の將來の帝國外交を支配する大方針は、亦既に此の時に於て定まれりと謂ふべし。則ち日露戰爭前後二囘に締結せられたる日英同盟の如き、蓋し伯の政略より胎生したる産物たるに過ぎず。第三に伯は世界主義を外務省に輸入したりき［＃「第三に伯は世界主義を外務省に輸入したりき」に白三角傍点］。伯は以爲らく、帝國をして國際會議の一員たらしめむとせば先づ形式實質共に歐洲文明と諧調する政略を執らざるべからずと。此の政略は往々非愛國的なりと認められて、保守派より最も激烈なる攻撃を受けたりと雖も、後年日露戰爭起るに及びて、宗教人種を異にする列國の同情を最後まで維持し得たるは、主として此の政略の賜なりと謂はざる可からず。要するに伯は新旗幟を霞ヶ關に樹てゝ帝國の外交を彰表し［＃「要するに伯は新旗幟を霞ヶ關に樹てゝ帝國の外交を彰表し」に白丸傍点］、新生命を外交機關に賦して外務省
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