は彼れが感情の滿潮に達するを觀て其或は氣絶せんことを恐れ」に傍点］、竊かに介抱の準備を爲したりと語りしほどなれば［＃「竊かに介抱の準備を爲したりと語りしほどなれば」に傍点］、其言動の激烈なりしこと以て想見す可し［＃「其言動の激烈なりしこと以て想見す可し」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］而も世間彼れの疎狂を咎めずして［＃「而も世間彼れの疎狂を咎めずして」に白丸傍点］、反つて彼れに同情を寄與するもの多きは何ぞや［＃「反つて彼れに同情を寄與するもの多きは何ぞや」に白丸傍点］。
　顧ふに彼れがあらゆる惡口雜言を濫用して、往々議場の神聖を汚がすの失體あるは、固より君子の與みせざる所なるべし※［＃白ゴマ、１−３−２９］余は此點に於て彼を辯護するの理由を有せずと雖も、若し夫れ形式禮法を以て人物の價値を律せば、今日誰か能く多少の指摘を免かれ得るものありとするぞ※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼は大疵あれども亦大醇あり［＃「彼は大疵あれども亦大醇あり」に白丸傍点］、大缺陷あれども亦大美質あり［＃「大缺陷あれども亦大美質あり」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］豈杓子定規を以て彼を酷論す可けむや［＃「豈杓子定規を以て彼を酷論す可けむや」に白丸傍点］。
　禮法を無視して惡口雜言を濫用するは［＃「禮法を無視して惡口雜言を濫用するは」に傍点］、確かに彼れの大疵なり［＃「確かに彼れの大疵なり」に傍点］、粗暴矯激にして軌道を逸脱するの亡状は［＃「粗暴矯激にして軌道を逸脱するの亡状は」に傍点］、亦固より彼れの大缺陷なり［＃「亦固より彼れの大缺陷なり」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］されど是れ特に彼れの大缺陷に非ずして［＃「されど是れ特に彼れの大缺陷に非ずして」に傍点］、下院全體の大缺陷なり［＃「下院全體の大缺陷なり」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼は唯だ其最も著明なる代表者たるのみ［＃「彼は唯だ其最も著明なる代表者たるのみ」に白丸傍点］、而も一面に於て此の大缺陷を有すると共に［＃「而も一面に於て此の大缺陷を有すると共に」に白丸傍点］、他の一面に於ては爛漫たる大醇と［＃「他の一面に於ては爛漫たる大醇と」に白丸傍点］、愛す可き大美質とを有するものあるが故に［＃「愛す可き大美質とを有するものあるが故に」に白丸傍点］、單に彼れの鄙野疎狂を咎むるは甚だ苛酷なり［＃「單に彼れの鄙野疎狂を咎むるは甚だ苛酷なり」に白丸傍点］。何をか彼れの大醇と謂ふや、惡を憎み［＃「惡を憎み」に白丸傍点］、冷血を忌むこと人に過ぎ［＃「冷血を忌むこと人に過ぎ」に白丸傍点］、之れを攻撃するに於て［＃「之れを攻撃するに於て」に白丸傍点］、一歩も借さゞるの熱誠是れなり［＃「一歩も借さゞるの熱誠是れなり」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］何をか彼れの美質と謂ふや、常に弱者の味方となりて［＃「常に弱者の味方となりて」に白丸傍点］、驕慢なるもの［＃「驕慢なるもの」に白丸傍点］、權力あるものに抵抗するの侠骨是れなり［＃「權力あるものに抵抗するの侠骨是れなり」に白丸傍点］、彼れが故後藤伯と事毎に衝突したりしも此れが爲めにして、伯曾て彼れの強頂を患へ、切りに辭を卑うして彼を招がむとしたるも、彼は啻に伯に屈致せざりしのみならず、益々伯の失徳を追窮して毫も憚る所なかりき※［＃白ゴマ、１−３−２９］余は彼れが果して後藤伯の人物を正解し得たりしや否やを知らず［＃「余は彼れが果して後藤伯の人物を正解し得たりしや否やを知らず」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］又彼れの後藤攻撃論は［＃「又彼れの後藤攻撃論は」に傍点］、果して精確なる事實に根據したりしや否を知ること能はず［＃「果して精確なる事實に根據したりしや否を知ること能はず」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］されど彼れの眼中に映じたる後藤伯は［＃「されど彼れの眼中に映じたる後藤伯は」に白丸傍点］、老獪にして野心深く［＃「老獪にして野心深く」に白丸傍点］、私利私福を貪りて正義の觀念なき奸雄なりしに似たり［＃「私利私福を貪りて正義の觀念なき奸雄なりしに似たり」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］則ち彼は後藤伯を認めて奸雄の偶像と認めたるが故に［＃「則ち彼は後藤伯を認めて奸雄の偶像と認めたるが故に」に白丸傍点］、之れを攻撃したるのみ［＃「之れを攻撃したるのみ」に白丸傍点］。
　鑛毒事件は、彼れの專賣問題にして、彼れは此問題の爲めにモツブの巨魁なり［＃「彼れは此問題の爲めにモツブの巨魁なり」に白丸傍点］、愚民の［＃「愚民の」に白丸傍点］デマゴーグなりと［＃「デマゴーグなりと」に傍点］稱せらるゝをも厭はざるなり［＃「稱せらるゝをも厭はざるなり」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］何となれば彼は此問題を以て人情正義の問題と爲すものなればなり［＃「何とな
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