伊藤攻撃の策より出でたりといふものあり※［＃白ゴマ、１−３−２９］是れ實に彼れの心事を誤解したるの太甚しきものなり。彼は伊藤侯の政略こそ初めより非難もしたれ、一個人としての伊藤侯に對しては、常に敬愛の心を以て之れを待つは、彼れの自ら明言する所なり※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れ辯妄書に於て其心事を吐露して曰く、篤麿が私交上に於て伊藤伯［＃「篤麿が私交上に於て伊藤伯」に傍点］※［＃始め二重括弧、１−２−５４］當時は伯爵たり※［＃終わり二重括弧、１−２−５５］に對するの情實に師父に對するの情に異らざるもの在て存す［＃「に對するの情實に師父に對するの情に異らざるもの在て存す」に傍点］、篤麿一個の冀望に於ては［＃「篤麿一個の冀望に於ては」に傍点］、伊藤伯の統督する内閣をして過誤なき内閣たらしめ［＃「伊藤伯の統督する内閣をして過誤なき内閣たらしめ」に傍点］、伊藤博文伯をして維新の元勳立憲國大首相たるの擧措あらしめむと欲するに外ならず［＃「伊藤博文伯をして維新の元勳立憲國大首相たるの擧措あらしめむと欲するに外ならず」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］然れども今や篤麿は［＃「然れども今や篤麿は」に傍点］、私情を去て公議に依り［＃「私情を去て公議に依り」に傍点］、舊來の情誼を棄てゝ斷然伊藤内閣反對の側に立ち［＃「舊來の情誼を棄てゝ斷然伊藤内閣反對の側に立ち」に傍点］、公然其非を鳴らさざるを得ざるに至れりと［＃「公然其非を鳴らさざるを得ざるに至れりと」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］何等正大の辭ぞ※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れ豈他の伊藤派と其心事を同うするものならむや※［＃白ゴマ、１−３−２９］

　　　　　　自任に高き人
　松方内閣組織せらるゝに及び、人あり彼れを誘ふに文部大臣の椅子を以てす※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れ冷然之れを拒絶して敢て應ぜず※［＃白ゴマ、１−３−２９］客あり彼れに逢ふて其理由を問ふ※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れ曰く、余は學習院長として今方に其改革に從事しつゝあり※［＃白ゴマ、１−３−２９］華族教育は余に於て最大の職任にして、且つ最重の義務なり※［＃白ゴマ、１−３−２９］何ぞ此れを棄てゝ一伴食大臣の地位を望まむやと※［＃白ゴマ、１−３−２９］蓋し彼れは何時なりとも内閣大臣たるを得るの自信を有する者なり※［＃白ゴマ、１−３−２９］故に彼れは他の一般野心家の如く［＃「故に彼れは他の一般野心家の如く」に傍点］、必らずしも焦燥煩悶して大臣たらむとするものに非ず［＃「必らずしも焦燥煩悶して大臣たらむとするものに非ず」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］必らずしも大臣の地位を最上の名譽と爲すものに非ず［＃「必らずしも大臣の地位を最上の名譽と爲すものに非ず」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］然れども彼れは［＃「然れども彼れは」に白丸傍点］、華族が皇室の藩屏たるを念ひ［＃「華族が皇室の藩屏たるを念ひ」に白丸傍点］、自ら華族の矜式たらむと任ずるや太だ高し［＃「自ら華族の矜式たらむと任ずるや太だ高し」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］其氣格の雄大なる其品性の清高なる［＃「其氣格の雄大なる其品性の清高なる」に白丸傍点］、固より華族の代表者として内外の信用を博するに足るは言ふを俟たざるのみならず［＃「固より華族の代表者として内外の信用を博するに足るは言ふを俟たざるのみならず」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れは日本華族の改革者として最も力を此に致たしつゝあるは［＃「彼れは日本華族の改革者として最も力を此に致たしつゝあるは」に白丸傍点］、亦世間の均しく認むる所なり［＃「亦世間の均しく認むる所なり」に白丸傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れが曾て華族の腐敗を國家學會に痛論するや、一部の華族は彼れを咎めて華族を侮辱したりと爲し、太甚しきは彼れを以て華族中の壯士と爲すものありき※［＃白ゴマ、１−３−２９］然り、其言稍々矯激に過ぐるものなきに非ざりしと雖も、華族の腐敗は天下の公認にして、獨り彼れ一人の私言に非ず※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れ豈好むで同族の醜事を暴露するものならむや※［＃白ゴマ、１−３−２９］彼れ以爲らく、華族の腐敗今日の如くむば［＃「華族の腐敗今日の如くむば」に傍点］、啻に皇室の藩屏たる能はざるのみならず［＃「啻に皇室の藩屏たる能はざるのみならず」に傍点］、延て或は皇室の威嚴を傷け奉るの虞なきを得ず［＃「延て或は皇室の威嚴を傷け奉るの虞なきを得ず」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］是れ華族改革の到底已む可からざる所以なりと［＃「是れ華族改革の到底已む可からざる所以なりと」に傍点］※［＃白ゴマ、１−３−２９］苟も貴族院に於ける華族の行動を目撃するものは、誰れか竊に華族の前途を憂へざるものあらむや※［＃白ゴ
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