いるな。これは感心なやつだ」とお思いになりながら、安心して、すやすやと寝いっておしまいになりました。
大国主神は、この上ここにぐずぐずしていると、まだまだどんなめに会うかわからないとお思いになって、命《みこと》がちょうどぐうぐうおやすみになっているのをさいわいに、その長いお髪《ぐし》をいく束《たば》にも分けて、それを四方のたる木というたる木へ一束ずつ縛《しば》りつけておいたうえ、五百人もかからねば動かせないような、大きな大きな大岩を、そっと戸口に立てかけて、中から出られないようにしておいて、大神《おおかみ》の太刀《たち》と弓矢《ゆみや》と、玉の飾りのついた貴《とうと》い琴《こと》とをひっ抱《かか》えるなり、急いで須勢理媛《すぜりひめ》を背なかにおぶって、そっと御殿をお逃《に》げ出しになりました。
するとまの悪いことに、抱えていらっしゃる琴が、樹《き》の幹にぶつかって、じゃらじゃらじゃらんとたいそうなひびきを立てて鳴りました。
大神はその音におどろいて、むっくりとお立ちあがりになりました。すると、おぐしがたる木じゅうへ縛りつけてあったのですから、大力《おおぢから》のある大神がふいにお立ちになるといっしょに、そのおへやはいきなりめりめりと倒《たお》れつぶれてしまいました。
大神は、
「おのれ、あの小僧《こぞう》ッ神め」と、それはそれはお怒《いか》りになって、髪《かみ》の毛をひと束ずつ、もどかしく解きはなしていらっしゃるまに、こちらの大国主神はいっしょうけんめいにかけつづけて、すばやく遠くまで逃げのびていらっしゃいました。
すると大神は、まもなくそのあとを追っかけて、とうとう黄泉比良坂《よもつひらざか》という坂の上までかけつけていらっしゃいました。そしてそこから、はるかに大国主神を呼びかけて、大声をしぼってこうおっしゃいました。
「おおいおおい、小僧ッ神。その太刀と弓矢をもって、そちのきょうだいの八十神《やそがみ》どもを、山の下、川の中と、逃げるところへ追いつめ切り払《はら》い、そちが国の神の頭《かしら》になって、宇迦《うか》の山のふもとに御殿を立てて住め。わしのその娘《むすめ》はおまえのお嫁《よめ》にくれてやる。わかったか」とおどなりになりました。
大国主神《おおくにぬしのかみ》はおおせのとおりに、改めていただいた、大神《おおかみ》の太刀《たち》と弓矢《ゆみや》を持って、八十神《やそがみ》たちを討《う》ちにいらっしゃいました。そして、みんながちりぢりに逃《に》げまわるのを追っかけて、そこいらじゅうの坂の下や川の中へ、切り倒《たお》し突《つ》き落として、とうとう一人ももらさず亡《ほろ》ぼしておしまいになりました。そして、国の神の頭《かしら》になって、宇迦《うか》の山の下に御殿《ごてん》をおたてになり、須勢理媛《すぜりひめ》と二人で楽しくおくらしになりました。
四
そのうちに例の八上媛《やがみひめ》は、大国主神をしたって、はるばるたずねて来ましたが、その大国主神には、もう須勢理媛《すぜりひめ》というりっぱなお嫁《よめ》さまができていたので、しおしおと、またおうちへ帰って行きました。
大国主神はそれからなお順々に四方を平らげて、だんだんと国を広げておゆきになりました。そうしているうちに、ある日、出雲《いずも》の国の御大《みお》の崎《さき》という海ばたにいっていらっしゃいますと、はるか向こうの海の上から、一人の小さな小さな神が、お供の者たちといっしょに、どんどんこちらへ向かって船をこぎよせて来ました。その乗っている船は、ががいもという、小さな草の実で、着ている着物は、ひとりむしの皮を丸はぎにしたものでした。
大国主神は、その神に向かって、
「あなたはどなたですか」とおたずねになりました。しかし、その神は口を閉《と》じたまま名まえをあかしてくれませんでした。大国主神はご自分のお供の神たちに聞いてご覧になりましたが、みんなその神がだれだかけんとうがつきませんでした。
するとそこへひきがえるがのこのこ出て来まして、
「あの神のことは久延彦《くえびこ》ならきっと存じておりますでしょう」と言いました。久延彦というのは山の田に立っているかかしでした。久延彦《くえびこ》は足がきかないので、ひと足も歩くことはできませんでしたけれど、それでいて、この下界のことはなんでもすっかり知っておりました。
それで大国主神は急いでその久延彦《くえびこ》にお聞きになりますと、
「ああ、あの神は大空においでになる神産霊神《かみむすびのかみ》のお子さまで、少名毘古那神《すくなびこなのかみ》とおっしゃる方でございます」と答えました。大国主神はそれでさっそく、神産霊神《かみむすびのかみ》にお伺《うかが》いになりますと、神も、
「あれはたし
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