古事記物語
鈴木三重吉

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）女神《めがみ》

｜：ルビの付いていない漢字とルビの付く漢字の境の記号
（例）一本｜欠《か》き

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）［＃改頁］
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　目次

女神《めがみ》の死《し》
天《あめ》の岩屋《いわや》
八俣《やまた》の大蛇《おろち》
むかでの室《むろ》、へびの室《むろ》
きじのお使《つか》い
笠沙《かささ》のお宮
満潮《みちしお》の玉、干潮《ひしお》の玉
八咫烏《やたがらす》
赤い盾《たて》、黒い盾《たて》
おしの皇子《おうじ》
白い鳥
朝鮮征伐《ちょうせんせいばつ》
赤い玉
宇治《うじ》の渡《わた》し
難波《なにわ》のお宮
大鈴《おおすず》小鈴《こすず》
しかの群《むれ》、ししの群《むれ》
とんぼのお歌
うし飼《かい》、うま飼《かい》
［＃改頁］


　女神《めがみ》の死《し》

　　　　　　　一

　世界ができたそもそものはじめ。まず天と地とができあがりますと、それといっしょにわれわれ日本人のいちばんご先祖の、天御中主神《あめのみなかぬしのかみ》とおっしゃる神さまが、天の上の高天原《たかまのはら》というところへお生まれになりました。そのつぎには高皇産霊神《たかみむすびのかみ》、神産霊神《かみむすびのかみ》のお二方《ふたかた》がお生まれになりました。
　そのときには、天も地もまだしっかり固《かた》まりきらないで、両方とも、ただ油を浮《う》かしたように、とろとろになって、くらげのように、ふわりふわりと浮かんでおりました。その中へ、ちょうどあしの芽《め》がはえ出るように、二人の神さまがお生まれになりました。
　それからまたお二人、そのつぎには男神《おがみ》女神《めがみ》とお二人ずつ、八人の神さまが、つぎつぎにお生まれになった後に、伊弉諾神《いざなぎのかみ》と伊弉冉神《いざなみのかみ》とおっしゃる男神女神がお生まれになりました。
　天御中主神《あめのみなかぬしのかみ》はこのお二方の神さまをお召《め》しになって、
「あの、ふわふわしている地を固めて、日本の国を作りあげよ」
　とおっしゃって、りっぱな矛《ほこ》を一ふりお授《さず》けになりました。
　それでお二人は、さっそく、天《あめ》の浮橋《うきはし》という、雲の中に浮かんでいる橋の上へお出ましになって、いただいた矛《ほこ》でもって、下のとろとろしているところをかきまわして、さっとお引きあげになりますと、その矛の刃先《はさき》についた潮水《しおみず》が、ぽたぽたと下へおちて、それが固《かた》まって一つの小さな島になりました。
　お二人はその島へおりていらしって、そこへ御殿《ごてん》をたててお住まいになりました。そして、まずいちばんさきに淡路島《あわじしま》をおこしらえになり、それから伊予《いよ》、讃岐《さぬき》、阿波《あわ》、土佐《とさ》とつづいた四国の島と、そのつぎには隠岐《おき》の島、それから、そのじぶん筑紫《つくし》といった今の九州と、壱岐《いき》、対島《つしま》、佐渡《さど》の三つの島をお作りになりました。そして、いちばんしまいに、とかげの形をした、いちばん大きな本州をおこしらえになって、それに大日本豊秋津島《おおやまととよあきつしま》というお名まえをおつけになりました。
　これで、淡路の島からかぞえて、すっかりで八つの島ができました。ですからいちばんはじめには、日本のことを、大八島国《おおやしまぐに》と呼《よ》び、またの名を豊葦原水穂国《とよあしはらのみずほのくに》とも称《とな》えていました。
　こうして、いよいよ国ができあがったので、お二人は、こんどはおおぜいの神さまをお生みになりました。それといっしょに、風の神や、海の神や、山の神や、野の神、川の神、火の神をもお生みになりました。ところがおいたわしいことには、伊弉冉神《いざなみのかみ》は、そのおしまいの火の神をお生みになるときに、おからだにおやけどをなすって、そのためにとうとうおかくれになりました。
　伊弉諾神《いざなぎのかみ》は、
「ああ、わが妻の神よ、あの一人の子ゆえに、大事なおまえをなくするとは」とおっしゃって、それはそれはたいそうお嘆《なげ》きになりました。そして、お涙《なみだ》のうちに、やっと、女神のおなきがらを、出雲《いずも》の国と伯耆《ほうき》の国とのさかいにある比婆《ひば》の山にお葬《ほうむ》りになりました。
　女神は、そこから、黄泉《よみ》の国という、死んだ人の行くまっくらな国へたっておしまいになりました。　
　伊弉諾神《いざなぎのかみ》は、そのあとで、さっそく十拳《とつか》の剣《つるぎ》という長い剣を引きぬいて、女神の災《わざわい》のもとになった火の神を、一うちに斬《き》り殺
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