た》男のお子をおもうけになっていましたが、お位におつきになってから、改めて、皇后としてお立てになる、美しい方をおもとめになりました。
 すると大久米命《おおくめのみこと》が、
「それには、やはり、大空の神のお血をお分けになった、伊須気依媛《いすけよりひめ》と申す美しい方がおいでになります。これは三輪《みわ》の社《やしろ》の大物主神《おおものぬしのかみ》が、勢夜陀多良媛《せやだたらひめ》という女の方のおそばへ、朱塗《しゅぬ》りの矢に化けておいでになり、媛《ひめ》がその矢を持っておへやにおはいりになりますと、矢はたちまちもとのりっぱな男の神さまになって、媛のお婿《むこ》さまにおなりになりました。伊須気依媛《いすけよりひめ》はそのお二人の中にお生まれになったお媛さまでございます」と申しあげました。
 そこで天皇は、大久米命をおつれになって、その伊須気依媛《いすけよりひめ》を見においでになりました。すると同じ大和《やまと》の、高佐士野《たかさじの》という野で、七人の若い女の人が野遊びをしているのにお出会いになりました。するとちょうど伊須気依媛《いすけよりひめ》がその七人の中にいらっしゃいました。
 大久米命はそれを見つけて、天皇に、このなかのどの方をおもらいになりますかということを、歌に歌ってお聞き申しますと、天皇はいちばん前にいる方を伊須気依媛《いすけよりひめ》だとすぐにおさとりになりまして、
「あのいちばん前にいる人をもらおう」と、やはり歌でお答えになりました。大久米命は、その方のおそばへ行って、天皇のおおせをお伝えしようとしますと、媛は、大久米命が大きな目をぎろぎろさせながら来たので、変だとおぼしめして、

  あめ、つつ、
  ちどり、ましとと、
  など裂《さ》ける利目《とめ》。

とお歌いになりました。それは、
「あめ[#「あめ」に傍点]という鳥、つつ[#「つつに傍点」]という鳥、ましとと[#「ましとと」に傍点]という鳥やちどりの目のように、どうしてあんな大きな、鋭い目を光らせているのであろう」という意味でした。
 大久米命は、すぐに、
「それはあなたを見つけ出そうとして、さがしていた目でございます」と歌いました。
 媛《ひめ》のおうちは、狹井川《さいがわ》という川のそばにありました。そこの川原《かわら》には、やまゆりがどっさり咲いていました。天皇は、媛のおうち
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