《やま》かげなどからひょこっと出《で》るのが普通《ふつう》であり、そしてたくさんの數《かず》が一度《いちど》に出《で》ることも時々《とき／″＼》あります。また九州地方《きゆうしゆうちほう》からは一《ひと》つも出《で》たことはなく、主《おも》に畿内《きない》から東海道方面《とうかいどうほうめん》にかけて多《おほ》く發見《はつけん》されるのであります。銅鐸《どうたく》はその形《かたち》が、釣《つ》り鐘《がね》のようでありますから、やはり樂器《がつき》ではあるまいかといふ人《ひと》もありますが、さて樂器《がつき》に使《つか》つた跡《あと》も見《み》られませんので、何《なに》か寶物《ほうもつ》として持《も》つてゐたものだらうと考《かんが》へるより仕方《しかた》がありません。劍《つるぎ》や鉾《ほこ》のように、これを鑄《ゐ》た型《かた》が日本《につぽん》では發見《はつけん》されないので、あるひは支那《しな》の方《ほう》から輸入《ゆにゆう》したものだらうといはれますが、支那《しな》には、これと同《おな》じ品物《しなもの》がありませんので、やはり日本《につぽん》で造《つく》つたとするより外《ほか》はないのであります。（第四十八圖《だいしじゆうはちず》）
［＃「第四十八圖 日本銅鐸」のキャプション付きの図（ｆｉｇ１８３７１＿５０．ｐｎｇ）入る］
まづ今《いま》お話《はなし》したように、劍《つるぎ》と鉾《ほこ》と、それから銅鐸《どうたく》などが、青銅《せいどう》が初《はじ》めて日本《につぽん》へはひつた時分《じぶん》の遺物《いぶつ》でありますが、支那《しな》ではすでに漢《かん》の時代《じだい》から盛《さか》んに鐵《てつ》が使用《しよう》されるようになつてゐたので、日本《につぽん》へも間《ま》もなく鐵《てつ》がはひつて來《き》て、刀《かたな》その他《た》の武器《ぶき》に鐵《てつ》を用《もち》ひることゝなりました。それでヨーロッパの諸國《しよこく》や支那《しな》のように青銅器《せいどうき》の時代《じだい》といふものを區別《くべつ》するほどの間《あひだ》もなく、すぐに鐵器《てつき》の時代《じだい》に移《うつ》つてしまつたのです。そして日本《につぽん》は歴史《れきし》のある時代《じだい》にはひつて、われ／＼の祖先《そせん》の遺《のこ》した品物《しなもの》が、だん／＼と現《あらは》れて來《く》
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