の味を覚えて、真にあゝ云う人ならと先方《むこう》から惚れて、伯父さん嫁に遣《や》ってようと先方から云うよ」
典「うーん然《そ》う旨く往《い》くかえ」
傳「それは大丈夫いきますとも」
とそれから様子を窺《うかゞ》って居ると、八月の十八日は白島村の鎮守の祭礼で、今日は屹度来るに相違ない、何うかして担ぎ出そうと昼から附けて居ると、昼の中《うち》は用が有るから物見遊山にも出ず、不動様へお参りに行《ゆ》くだけで、夜《よ》に入《い》って山之助と二人で、祭礼だから見て来ようと云って来ると、突然《だしぬけ》に竹藪の茂みから駈出して来て、おやまを担ぎ上げて、どん/\/\/\林の小路《こみち》へ駈上りました事でございますから、山之助は盗賊《どろぼう》……勾引《かどわかし》……と呼んで跣足《はだし》で追掛《おっか》けると山之助は典藏に胸をどんと突かれましたから、田の中へ仰向《あおむけ》に転がり落ちます。其の中《うち》にどん/\と路《みち》を走り、葉広山まで担いで駈上ります。折から雨がざあー/\と降出して来ましたが、その中をどん/\滑る路を漸々《よう/\》と登りまして芝原へおやまを引据《ひきす》えて、三人で取巻く途端、秋の空の変り易《やす》く忽《たちまち》に雲は晴れ、木《こ》の間《ま》を漏れる月影に三人の顔を睨《にら》み詰め、おやまは口惜《くやし》いから身を慄《ふる》わして芝原へ泣倒れました。
三十六
傳「おい姉《ねえ》さん、泣いたっていけねえ、おい、お前《めえ》本当に今日|斯《こ》う遣《や》って担《かつ》ぎ上げたのは酷《ひど》い、盗賊《どろぼう》勾引《かどわかし》と思うだろうが、然《そ》うでない、実は旦那が又惚れたんだ、お前が籤《さし》をぽんと投付けて否《いや》だと云ったので、何うも堅い娘だ、感心だ、あんな女を女房《にょうぼ》に貰わないでは己《おれ》が一旦口を出したのが恥だから、お父《とっ》さんの帰った時はどの様にも詫《わび》をする……担ぎ上げたのは酷いが、話を為《し》たいからの事だが、これから柳田の旦那の処《ところ》へ行って……なに泊めやアしない、一寸《ちょっと》彼処《あすこ》で酒の相手をして、な、否てえば仕方がねえ、私《わっち》が中へ這入って旦那に済まねえ、済まねえから二人で腕を押え足を押えて居ても、否でも応でも旦那に思いを遂げさせなくちゃアならねえが、左様《そう》すればお前得心ずくでなく疵《きず》を付けられて、他《ほか》へ縁付く事も出来ねえ、それよりはうんと云って得心さえすれば弟御《おとうとご》も仕合《しあわせ》、旦那も斯《こ》んな挙動《まね》を為たくはねえが、お前があゝ云う気性だから仕方がねえ、よう後生だ、ようそれで連れて来たんだ、私が困るから諾《うん》と云って、よう後生だから諾と云って呉んねえ」
やま「さア殺しておしまい、何うも恐しい悪党だ、徒党をして山へ連れて来て慰さもうとする気か、舌を噛んでも人に肌身を汚《けが》されるものか、さア殺してしまえ」
傳「それじゃア仕様がねえ、おいそんな事を……お前《めえ》が否だと云えば手足を押えても□□ぜ」
やま「慰めば舌を喰切って」
典「なに」
傳「旦那腹を立ってはいけねえ、おい姉《ねえ》さん、お前《めえ》否だと云えば仕方がない」
と無理遣《むりやり》に手を取りますると、
やま「何を、放せえ」
と手に喰付きますから、
傳「いけねえ、此のあまっちょ、おい庄吉さん□□□□□□」
と□□□押転《おしこか》し、庄吉は足を押える。
やま「ひー殺してしまえ、殺せえ」
と云う声は谺《こだま》に響きます、後《うしろ》の三峰堂《みみねどう》の中に雨止《あまやみ》をしていた行脚《あんぎゃ》の旅僧《たびそう》、今一人は供と見えて菅《すげ》の深い三度笠《さんどうがさ》に廻し合羽で、柄前《つかまえ》へ皮を巻いて、鉄拵《てつごしら》えの胴金《どうがね》に手を掛け、千草木綿《ちくさもめん》の股引に甲掛草鞋穿《こうがけわらじばき》で旅馴れた姿、明荷《あけに》を脇に置き、一人は鼠の頭陀《ずだ》を頸《くび》に掛け、白い脚半《きゃはん》に甲掛草鞋。
男「あゝ気の毒な、助けて遣《や》らん」
と飛出しましたのは前《ぜん》申上げました水司又市の永禪和尚、彼《か》の川口の薬師堂に寺男になって居ると、尼様に寺男が御経を教えて居る、あれは寺男が本当の坊主の果で有ろうと段々噂が高くなり、薄気味が悪いから、川口を去って越後から倉下道《くらげみち》を山越をして信濃路へ掛って、葉広山の根方を通り掛ると村雨に逢い、少しの間|雨止《あまやみ》と三峰堂へ這入って居ると、雨も止みましたから、支度をして出ようと思う処へ人殺し、殺してしまえと云う女の鉄切《かなき》り声ゆえ、つか/\と飛出しまして、又市は物をも言わずに、娘の腕を押えて居りまし
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