うじん》が、十歳になる惣吉という子供の手を曳いて敵討《かたきうち》の旅立でありますから、村方一同も止める事も出来ず、名残を惜んでおります、皆小前の者がぞろ／＼と大勢川端まで送って参ります。
母「さア作右衞門さんこれで別れましょうよ、何処《どこ》まで送っても同じ事《こッ》たからこれで」
作「だけんども船へ乗るまで送り申し度《て》いと皆こういっている」
母「だけんども却《けえ》って船に私《わし》乗っかって、皆《みんな》が土手の処にいかい事皆が立っていると、私快くねえ、名残惜くって皆が昨宵《ゆうべ》から止められるのでね、誠に立度《たちた》くござえませんよ、何卒《どうぞ》お前が差図《さしず》して帰しておくんなさいましよ」
作「はい、それじゃア皆《みん》な是《こ》れにてお別れとしましょうよ、えゝ送れば送られる程御新造は心持い悪いてえからよう」
村方の者「左様ならまア随分お大事に」
村方の者「左様ならハアお大事《でえじ》に」
村方の者「左様ならお大事《でえじ》に、早くお帰りなさいましよ」
作「何卒《どうぞ》早くお帰《けえ》りをお待ち申しますよ」
母「さアよ多助どうしたもんだ、汝《われ》其所《こゝ》に立っているから皆《みんな》立っていべえじゃアねえか、汝から先《さ》き帰《けえ》ろというに」
多「おれだけは戸頭まで送る」
母「送らねえでも宜《え》えてえに」
多「送らねえでも宜えたって、村の者《もん》と己とは違う、己はあんた十四の時から側にいるので、何所《どこ》まで送っても村の者《もの》は兎や角云う気遣《きづけえ》ねえから送り申しますよ」
母「あゝいう馬鹿野郎だもの、汝《われ》が送ると云えば皆《みんな》が送ると云うから汝｜帰《けえ》れてえに、昨宵《ゆうべ》いったこと分らなえか」
多「ヘエ、じゃア御機嫌よく行っておいでなせえ、惣吉様道中でお母様《っかさま》に世話やかしてはいけませんよ、今までは草臥《くたび》れゝば多助が負《おぶ》って上げたが、もう負って上げる者《もん》はねえよ、エヽ気の毒でもあんた歩いてまいらなえばならんだ、永旅だから我儘してお母様に心配《しんぺえ》かけてはなりませんよ、大事《でえじ》に行っておいでなさえましよ」
惣「うーん、大丈夫だよ、多助も丈夫で」
多「こんな別れの辛い事《こた》ア今迄ねえね」
母「別れエ辛《つれ》えたッておっ死《ち》ぬじゃアなし、関取がに逢って敵い討《ぶ》って目出度く帰《けえ》って来たら宜《え》えじゃアねえか」
多「それまア楽《たのし》みにするだが、あんた昨宵《ゆうべ》も人間は老少不定《ろうしょうふじょう》だなんていわれると心持よくねえからね」
母「これで別れましょうよ」
多「左様なら気い付けてね、初めから余《あんま》りたんと歩かねえようにしてねえ、早く泊る様にしなければなんねえ、寒い時分だから遅く立って早く宿へ着かなけんばいけませんぞ…アヽ押《おさ》ねえでも宜《え》え危《あぶね》えだ、前《めえ》は川じゃアねえか、此処《こゝ》へ打箝《ぶちはま》ったらどうする…何卒《どうぞ》大事《でえじ》に行って来てお呉んなせえましよ…なに笑うだ、名残い惜いから声かけるになんだ馬鹿野郎、情合《じょうええ》のねえ奴だ、笑やアがって……あれまア肥料桶《こいたご》担《かた》げ出しやアがった、桶《たご》をかたせ、アヽ桶を下《おろ》して挨拶しているが……あゝ兼だ新田《しんでん》の兼だ、御厄介《ごやっけい》になった男だからなア、あの男も……惣吉様｜小《ちっ》せえだけんども怜悧《りこう》だから矢張《やっぱり》名残い惜がって、昨宵《ゆうべ》も己《おい》らは行くのは厭《いや》だけんども母様《かゝさま》が行くから仕方がねえ行くだって得心したが、後《うしろ》を振返《ふりけえ》り／＼行く………見ろよ…………あゝ誰か大《でけ》え馬ア引出しやアがって、馬の蔭で見えなくなった、馬を田の畦《くろ》へ押付《おッつ》けろや…あれまア大え庚申塚《こうしんづか》が建ったな、彼《あ》れア昔からある石だが、あんなもの建てなけりゃアいゝに、庚申塚が有って見えやアしねえ、庚申塚｜取除《かた》せ」
村方の者「そんなことが出来よかえ」
と伸上《のびあが》り／＼見送って暇《いとま》を告げる者はどろ／＼［＃「どろ／＼」に傍点］帰る。此方《こちら》は後《あと》に心が引かされるから振返り／＼、漸々《よう／＼》のことで渡を越して水街道から戸頭へさして行《ゆ》きます。すると其の翌年になりまして花車重吉という関取は行違《ゆきちが》いになりましたことで、毎年《まいねん》春になると年始に参りますが、惣次郎の墓詣《はかまいり》をしたいと出て来ましたが、取急ぎ水街道の麹屋へも寄らず、直《すぐ》に菩提所へ参りまして和尚様に逢うと、是《こ》れ／＼といい、つい話
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