sとむら》い申すことも適《かな》いませず、人も通わぬ山奥でむざ／＼相果《あいはて》るとは、何《なん》たる不孝でございましょう、くれ／″＼もお許し下さいまし、たま／＼御両親のお鑑識《めがね》にて、末頼もしき夫を持ちましても、運｜拙《つたな》くして重なる不幸、今頃｜何処《どこ》に何《ど》うしておいでなさるやら、但しは山賊のためにお果てなされしか、私《わたくし》は不幸にも斯《か》かる深山《みやま》に流浪の身、一粒の米もなければ居所もなし、此の儘｜餓死《うえじに》いたすでございましょう、不孝な娘とお叱りなきよう、くれ／″＼も願いまする、先程無法な振舞をした剣客者《けんかくしゃ》というは、面《おもて》は素《もと》より知りませぬが、江戸の者といい、又大伴……万一｜敵《かたき》ではないか知らん……たとえ敵であればとて、先程の手並では迚《とて》も及ばぬ女の悲しさ、寧《いっ》そ辱《はずか》しめられぬ其の内に、おゝ左様《そう》じゃ左様じゃ、此の身を汚《けが》しては其れこそ自害にまさる不孝不義、旦那様お免《ゆる》し下さいまし」
と覚悟の折柄、がさ／＼音がしまするので、瞳を定めて見ますると、例の大熊でございます。
町「おゝ、そちは何時《いつ》ぞやの熊であったか、先程は宜《よ》う加勢をしてくれやった、其方《そち》と私と何《ど》ういう因縁か知らぬが、去年《こぞ》の冬から我身を助け、今又｜此処《こゝ》に来合わして、既《すんで》のこと辱《はずか》しめを受けようとする危急を救うてくれるとは辱《かたじ》けない、有難い、よう聞分けてくれよ、かく申す私は親の代から浪人の身とは云いながら、武士の娘で武士へ縁付き、夫の出世大事と身を粉《こ》に砕きて辛労《しんろう》の甲斐もなく、又我が夫とても数多《あまた》の人を助けた事こそあれ、塵《ちり》ほども我が心に愧《は》ずるような行いをした事はない、それに如何《いか》なる因果の廻《めぐ》り合せか、重ね／″＼の不幸続き、いよ／＼今日という今日は死なねばならぬ事に成り果てました、今までの恩誼《おんぎ》はたとえ彼《あ》の世へ往《ゆ》こうとも決して／＼忘れはせぬ、此の上は其方《そち》も山奥へ帰り、くれ／″＼も用心して猟人《かりゅうど》や無法者に出会わぬよう、無事で達者で長生《ながいき》してくれよ、思えば／＼、人間を助けるほどの情深きお前をば、何故《なぜ》天は人にしなんだか、世はさま／″＼とは申しながら、甲斐なく思うぞよ」
と熊の頭《つむり》を撫でて暫く有難涙《ありがたなみだ》にくれて居りますると、熊も聞分けてか、悄然《しょうぜん》と萎《しお》れ返って居りまする。お町は涙を払いながら、
町「さア／＼、もう覚悟の我が身、何《なん》の怖いこともない、早く帰ってくれ、さゝ帰ってくれ、まだ私《わし》を慕《した》っていますか」
と思わず熊の首のあたりに飛付きまして、よゝとばかりに泣き沈んで居りましたが、暫くして我に返り、
町「さゝ、夜《よ》でも明けて猟人に見付けられては其方《そち》が危《あぶな》い、早う帰ってくれ」
と両手を合せて伏し拝み、懐中より取出したる夫文治より譲りの懐剣を抜放ち、
町「旦那様、御免遊ばせ」
とあわや喉笛《のどぶえ》へ突き立てようと身構えました。さて文治が再度の難船に舟人｜諸共《もろとも》気絶いたしました次第は前回に申上げました。天義士を棄てず、あたりの船頭がこれを見付けまして、
「やア／＼彼処《あすこ》に旅人が倒れてらア、それ難船人《なんせんにん》々々々、確《しっか》りしろよ、おゝ気が付いたか」
文「これは／＼何処《どこ》のお方か存じませぬが、お助け下さりまして有難う存じます」
船頭「とても駄目だと思ったが、よく気が付いたなア」
文「有難う存じます、今｜一人《いちにん》の舟人は如何《いかゞ》致したか、御存じありませぬか」
船「此処《こゝ》にいるじゃねえか、見なせえ、此の通りの打傷、いろ／＼介抱もしたが、とても駄目だ、諦めなせえ」
と聞いて文治は舟人の亡骸《なきがら》に縋《すが》り。
文「これ島人、これ島人」
もう冷え切って居りますから、いくら呼んでも甦《よみがえ》りは致しませぬ。
文「さて／＼不憫《ふびん》なことを致したわい」
船「どうも仕方がねえだ、諦めなさるが宜《い》い」
文治は夢を見たような心地、
文「一体こゝは何処《どこ》でござりましょう」
船「何処ッて大変な処だ、己《おら》ア新潟通いの船頭だが、昨日《きのう》の難風《なんぷう》で、さしもの大船《たいせん》も南の方《ほう》へ吹付けられ、漸《ようよ》う此処《こゝ》まで帰る途中、毀《こわ》れた小舟に二人の死骸、やれ不憫なことをした、定めし昨日の風で難船したのだろうと、幸いに風も静かになったから、手数を掛けてお前がたを助けてやったの�
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