sとむら》い申すことも適《かな》いませず、人も通わぬ山奥でむざ/\相果《あいはて》るとは、何《なん》たる不孝でございましょう、くれ/″\もお許し下さいまし、たま/\御両親のお鑑識《めがね》にて、末頼もしき夫を持ちましても、運|拙《つたな》くして重なる不幸、今頃|何処《どこ》に何《ど》うしておいでなさるやら、但しは山賊のためにお果てなされしか、私《わたくし》は不幸にも斯《か》かる深山《みやま》に流浪の身、一粒の米もなければ居所もなし、此の儘|餓死《うえじに》いたすでございましょう、不孝な娘とお叱りなきよう、くれ/″\も願いまする、先程無法な振舞をした剣客者《けんかくしゃ》というは、面《おもて》は素《もと》より知りませぬが、江戸の者といい、又大伴……万一|敵《かたき》ではないか知らん……たとえ敵であればとて、先程の手並では迚《とて》も及ばぬ女の悲しさ、寧《いっ》そ辱《はずか》しめられぬ其の内に、おゝ左様《そう》じゃ左様じゃ、此の身を汚《けが》しては其れこそ自害にまさる不孝不義、旦那様お免《ゆる》し下さいまし」
と覚悟の折柄、がさ/\音がしまするので、瞳を定めて見ますると、例の大熊でございます。
町「おゝ、そちは何時《いつ》ぞやの熊であったか、先程は宜《よ》う加勢をしてくれやった、其方《そち》と私と何《ど》ういう因縁か知らぬが、去年《こぞ》の冬から我身を助け、今又|此処《こゝ》に来合わして、既《すんで》のこと辱《はずか》しめを受けようとする危急を救うてくれるとは辱《かたじ》けない、有難い、よう聞分けてくれよ、かく申す私は親の代から浪人の身とは云いながら、武士の娘で武士へ縁付き、夫の出世大事と身を粉《こ》に砕きて辛労《しんろう》の甲斐もなく、又我が夫とても数多《あまた》の人を助けた事こそあれ、塵《ちり》ほども我が心に愧《は》ずるような行いをした事はない、それに如何《いか》なる因果の廻《めぐ》り合せか、重ね/″\の不幸続き、いよ/\今日という今日は死なねばならぬ事に成り果てました、今までの恩誼《おんぎ》はたとえ彼《あ》の世へ往《ゆ》こうとも決して/\忘れはせぬ、此の上は其方《そち》も山奥へ帰り、くれ/″\も用心して猟人《かりゅうど》や無法者に出会わぬよう、無事で達者で長生《ながいき》してくれよ、思えば/\、人間を助けるほどの情深きお前をば、何故《なぜ》天は人にしなんだか、
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