新「何方《どなた》様でございます」
勇「隣の白翁堂です」
新「お早い事、年寄は早起《はやおき》だ」
 なぞと云いながら戸を引明《ひきあ》け
「お早う入らっしゃいました、何か御用ですか」
勇「貴方《あなた》の人相を見ようと思って来ました」
新「朝っぱらから何《なん》でございます、一つ地面|内《うち》におりますから何時《いつ》でも見られましょうに」
勇「そうでない、お日さまのお上《あが》りになろうとする所で見るのが宜《よ》いので、貴方とは親御《おやご》の時分から別懇《べっこん》にした事だから」
 と懐《ふところ》より天眼鏡《てんがんきょう》を取出して、萩原を見て。
新「なんですねえ」
勇「萩原氏、貴方は二十日《はつか》を待たずして必ず死ぬ相《そう》がありますよ」
新「へえ私《わたくし》が死にますか」
勇「必ず死ぬ、なか/\不思議な事もあるもので、どうも仕方がない」
新「へえそれは困った事で、それだが先生、人の死ぬ時はその前に死相の出るという事は予《か》ねて承わって居り、殊《こと》に貴方《あなた》は人相見の名人と聞いておりますし、又昔から陰徳《いんとく》を施《ほどこ》して寿命を全くした話も聞いていますが、先生どうか死なゝい工夫はありますまいか」
勇「其の工夫は別にないが、毎晩貴方の所へ来る女を遠ざけるより外《ほか》に仕方がありません」
新「いゝえ、女なんぞは来やアしません」
勇「そりゃアいけない、昨夜|覗《のぞ》いて見たものがあるのだが、あれは一体何者です」
新「あなた、あれは御心配をなさいまする者ではございません」
勇「是程心配になる者はありません」
新「ナニあれは牛込の飯島という旗下《はたもと》の娘で、訳あってこの節は谷中の三崎村へ、米という女中と二人で暮しているも、皆《みん》な私《わたくし》ゆえに苦労するので、死んだと思っていたのに此の間|図《はか》らず出逢い、其の後《のち》は度々《たび/\》逢引《あいびき》するので、私はあれを行《ゆ》く/\は女房に貰う積りでございます」
勇「飛んでもない事をいう、毎晩来る女は幽霊だがお前知らないのだ、死んだと思ったなら猶更《なおさら》幽霊に違いない、其のマア女が糸のように痩《や》せた骨と皮ばかりの手で、お前さんの首ッたまへかじり付くそうだ、そうしてお前さんは其の三崎村にいる女の家《うち》へ行った事があるか」
 といわれて行った事はない、逢引したのは今晩で七日目ですが。というものゝ、白翁堂の話に萩原も少し気味が悪くなったゆえ顔色《がんしょく》を変え。
新「先生、そんなら是から三崎へ行って調べて来ましょう」
 と家《うち》を立出《たちい》で、三崎へ参りて、女暮しで斯《こ》ういう者はないかと段々尋ねましたが、一向に知れませんから、尋ねあぐんで帰りに、新幡随院《しんばんずいゝん》を通り抜けようとすると、お堂の後《うしろ》に新墓《あらはか》がありまして、それに大きな角塔婆《かくとうば》が有って、その前に牡丹の花の綺麗な灯籠が雨ざらしに成ってありまして、此の灯籠は毎晩お米が点《つ》けて来た灯籠に違いないから、新三郎はいよ/\訝《おか》しくなり、お寺の台所へ廻り、
新「少々|伺《うかゞ》いとう存じます、あすこの御堂《おどう》の後《うしろ》に新らしい牡丹の花の灯籠を手向《たむ》けてあるのは、あれは何方《どちら》のお墓でありますか」
僧「あれは牛込の旗下《はたもと》飯島平左衞門様の娘で、先達《さきだっ》て亡くなりまして、全体|法住寺《ほうじゅうじ》へ葬むる筈《はず》のところ、当院は末寺《まつじ》じゃから此方《こちら》へ葬むったので」
新「あの側に並べてある墓は」
僧「あれはその娘のお附《つき》の女中で是も引続き看病疲れで死去いたしたから、一緒に葬られたので」
新「そうですか、それでは全く幽霊で」
僧「なにを」
新「なんでも宜《よろ》しゅうございます、左様なら」
 と云いながら恟《びっく》りして家《うち》に駈け戻り此の趣《おもむき》を白翁堂に話すと、
勇「それはまア妙な訳で、驚いた事だ、なんたる因果な事か、惚れられるものに事を替えて幽霊に惚れられるとは」
新「何《ど》うもなさけない訳でございます、今晩もまたまいりましょうか」
勇「それは分らねえな、約束でもしたかえ」
新「へえ、あしたの晩|屹度《きっと》来ると、約束をしましたから、今晩|何《ど》うか先生泊って下さい」
勇「真平御免《まっぴらごめん》だ」
新「占いでどうか来ないようになりますまいか」
勇「占いでは幽霊の所置《しょち》は出来ないが、あの新幡随院の和尚は中々に豪《えら》い人で、念仏修業の行者で私も懇意だから手紙をつけるゆえ、和尚の所へ行って頼んで御覧」
 と手紙を書いて萩原に渡す。萩原はその手紙を持ってやってまいり、
「何《ど》うぞ此の書面を良石《り
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