一二四―一二六
彼等はさきに我ひとり後《あと》よりゆけり、我は彼等のかたる言葉に耳を傾け、詩作についての教へをきくをえたりしかど 一二七―一二九
このうるはしき物語たゞちにやみぬ、そは我等路の中央《たゞなか》に、香《にほひ》やはらかくして良き果《み》ある一本《ひともと》の木を見たればなり 一三〇―一三二
あたかも樅《もみ》の、枝また枝と高きに從つて細きが如く、かの木は思ふに人の登らざるためなるべし、低きに從つて細かりき 一三三―一三五
われらの路の塞がれる方《かた》にては、清き水高き岩より落ちて葉の上にのみちらばれり 一三六―一三八
ふたりの詩人樹にちかづけるに、一の聲葉の中よりさけびていふ。汝等はこの食物《くひもの》に事缺かむ。 一三九―一四一
又曰ふ。マリアは己が口（今汝等のために物言ふ）の事よりも、婚筵のたふとくして全からむことをおもへり 一四二―一四四
昔のローマの女等はその飮料《のみもの》に水を用ゐ、またダニエルロは食物《くひもの》をいやしみて知識をえたり 一四五―一四七
古《いにしへ》の代《よ》は黄金《こがね》の如く美しかりき、饑ゑて橡《つるばみ》を味《あぢ》よくし、渇きて小川を聖酒《ネッタレ》となす 一四八―一五〇
蜜と蝗蟲《いなご》とはかの洗禮者《バテイスタ》を曠野《あらの》にやしなへる糧《かて》なりき、是故に彼榮え、その大いなること 一五一―一五三
聖史の中にあらはるゝごとし。 一五四―一五六
［＃改ページ］
第二十三曲
我はあたかも小鳥を逐ひて空しく日を送る者の爲すごとくかの青葉に目をとめゐたれば 一―三
父にまさる者いひけるは。子よ、いざ來れ、我等は定まれる時をわかちて善く用ゐざるをえざればなり。 四―六
われ目と歩《あゆみ》を齊《ひと》しく移して聖達《ひじりたち》に從ひ、その語ることを聞きつゝ行けども疲れをおぼえざりしに 七―九
見よ、歎《なげき》と歌ときこえぬ、主よわが唇を［＃「主よわが唇を」に白丸傍点］と唱ふるさま喜びとともに憂ひを生めり 一〇―一二
あゝやさしき父よ、我にきこゆるものは何ぞや。我斯くいへるに彼。こは魂なり、おそらくは行きつゝその負債《おひめ》の纈《むすび》を解くならむ。 一三―一五
たとへば物思ふ異郷の族人《たびびと》、路にて知らざる人々に追及《おひし》き、ふりむきてこれをみれども、その足をとゞめざるごとく
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