所感/夢野久作

所感
夢野久作

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）地謡《じうたい》

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）それから久しい間｜経《た》った

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）私のあたま［＃「あたま」に傍点］は
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「アヤカシの鼓」当選後の所感を書けとのことですが、只今のところ私のあたま［＃「あたま」に傍点］は諸大家の御評を拝してすっかりたたきつけられていまして、いくらか残っていた自画自讃みたような気もちまでもパンクしてしまったばかりのところなので、所感なぞいう気もちにはとてもなれません。ですからここには只、私が執筆中知らず知らずに陥っていた錯覚がどんな風にこの一篇に影響しているかという原因についての告白みたようなものを述べまして、一つは選をなすった方の御苦心の万一に酬い、且つは私の心に消え残っている妄執を打ち消すよすがともさして頂きたいと思います。
　震災後の或る年の秋でした。ある地方で私の師であるＡという人の「俊寛」の能がありまして、私も地謡《じうたい》の末席として招集されましたので、私は職業の方を二日ばかり休むことにしました。
　その能の前日のこと、Ａ先生は同地の旅館の一室で私たちに俊寛の面を出して見せて、「震災でよごれたから手入れに遣《や》ったらこんなに白く塗りかえてしまった。弱く見え過ぎて困っているんだが……」と云いました。「ヘエ」と云いながら私は手を支《つ》いて黙って見ておりますとうしろからその地方の富豪でＢという人が、「Ｃ未亡人の処に素敵な俊寛の面がある」と耳打ちをしました。そこに居る人々の中で私だけがＣ未亡人に面識があることをＢ氏は知っていたらしいのです。私は誰にも云わずに只一人でＣ未亡人を訪れて、「突然でまことに何ですが、御秘蔵の俊寛の面を拝見さして頂けますまいか」と頼みました。すると未亡人は暗い顔になりまして、「それはお気の毒様ですが今はこちらに御座いません。或る方が東京へ持って行かれまして、どうしてもお返しになりませんので」と答えました。私はその時に、その「ある方」というのが、亡くなられた御主人Ｃ氏の謡曲の先生で、某流のＤ氏であることを直覚しました。同時にＣ未亡人の好意を感謝してお暇《いとま》をしましたが、実はガッカリしてしまいました。もしその「俊寛」が良い面で、明日の能に

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