近世快人伝/夢野久作

もし又、万一、二人が国のためになると思うたならば玄洋社が総出で板垣に加勢してやろう。ナアニ二人が行けば大丈夫。口先ばっかりの土佐ッポオをタタキ潰して帰って来る位、何でもないじゃろう」
　といったような極めて荒っぽい決議で、旅費を工面して二人を旅立たせた……というのであるが何が扨《さて》、無双の無頓着主義の頭山満と人を殺すことを屁《へ》とも思わぬ無敵の乱暴者、奈良原到という、代表的な玄洋社式がつながって旅行するのだから、途中は弥次喜多どころでない。天魔鬼神も倒退《たいとう》三千里に及ぶ奇談を到る処に捲起して行ったらしい。
　当時の事を尋ねても頭山満翁も奈良原翁もただ苦笑するのみであまり多くを語らなかったが、それでも辛うじて洩れ聞いた、差支えない部類に属するらしい話だけでも、ナカナカ凡俗の想像を超越しているのが多い。
　二人とも或る意味での無学文盲で、日本の地理なぞ無論、知らない。四国がドッチの方角に在るかハッキリ知らないまんまに、それでも人に頭を下げて尋ねる事が二人とも嫌いなまんまに不思議と四国に渡って来たような事だったので、途中で無茶苦茶に道に迷ったのは当然の結果であった。
「オイオイ百姓。高知という処はドッチの方角に当るのか」
「コッチの方角やなモシ」
「ウン。そうか」
　と云うなりグングンその方角に行く。野でも山でも構わない式だからたまらない。玄洋社代表は迷わなくても道の方が迷ってしまう。その中《うち》に或る深山の谷間を通ったら福岡地方で珍重する忍草《しのぶぐさ》が、左右の崖に夥しく密生しているのを発見したので、奈良原到が先ず足を止めた。
「オイ。頭山。忍草《しのぶ》が在るぞ。採って行こう」
「ウム。オヤジが喜ぶじゃろう」
　というので道を迷っているのも忘れて盛んに※［＃「てへん＋毟」、第４水準２－７８－１２］《むし》り始めたが、その中《うち》に日が暮れて来たので気が付いてみると、荷車が一台や二台では運び切れぬ位、採り溜めていた。
「オイ。頭山。これはトテモ持って行けんぞ」
「ウム。チッと多過ぎるのう、帰りに持って行こう」
　それから又行くと今度は山道七里ばかりの間人家が一軒も無い処へ来たので、流石《さすが》の玄洋社代表も腹が減って大いに弱った。ところへ思いがけなく向うから笊《ざる》を前後に荷《かつ》いだ卵売りに出会ったので呼止めて、二人で卵を買って啜《すす》り

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